語文閱讀理解在平時測試、期末考試中都占有很大的比重，所以，多做一些閱讀練習(xí)，不僅能熟能生巧，輕松應(yīng)對考試，最重要的，對于語文學(xué)習(xí)能力的提高非常有幫助。這篇如夢令課外閱讀答案，以供同學(xué)們練習(xí)、反思和感悟!

　　“月，闕也。”這是一本兩千年前的文學(xué)專著的解釋。闕，就是“缺”的意思。

　　那解釋使我著迷。

　　曾國藩把自己的住所題作“求闕齋”，求缺？為什么？為什么不求完美？

　　那齋名也使我著迷。

　　“闕”有什么好呢？“闕”簡直有點像古中國性格中的一部分，我漸漸愛上了闕的境界。

　　我不再愛花好月圓了嗎？不是的，我只是開始了解花開是一種偶然，但我同時學(xué)會了愛它們月不圓花不開的“常態(tài)”。

　　在中國的傳統(tǒng)里，“天殘地缺”或“天聾地啞”的說法幾乎是毫無疑問地被一般人所接受。也許由于長期的患難困頓，中國神話對天地的解釋常是令人驚訝的。

　　在《淮南子》里，我們發(fā)現(xiàn)中國的天空和中國的大地都是曾經(jīng)受傷的。女媧以其柔和的慈手補綴撫平了一切殘破。當(dāng)時，天穿了，女媧煉五色石補了天。地搖了，女媧折斷了神鰲的腳爪墊穩(wěn)了四極（多像老祖母疊起報紙墊桌子腿）。她又像一個能干的主婦，掃了一堆蘆灰，止住了洪水。

　　中國人一直相信天地也有其殘缺。

　　我非常喜歡中國西南部有一少數(shù)民族的神話，他們說，天地是男神女神合造的。當(dāng)時男神負責(zé)造天，女神負責(zé)造地。等他們各自分頭完成了天地而打算合在一起的時候，可怕的事發(fā)生了：女神太勤快，她們把地造得太大，以至于跟天沒辦法合得起來了。但是，他們終于想到了一個好辦法，他們把地折疊了起來，形成高山低谷，然后，天地才結(jié)合起來了。

　　是不是西南的崇山峻嶺給他們靈感，使他們想起這則神話呢？

　　天地是有缺陷的，但缺陷造成了褶皺，褶皺造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圓的，人生不如意事十常八九，當(dāng)我們心平氣和地承認這一切缺陷的時候，我們忽然發(fā)覺沒有什么是不可以接受的。

　　在另一則漢民族的神話里，說到大地曾被共工氏撞不周山時撞歪了——從此“地陷東南”，長江黃河便一路浩浩淼淼地向東流去，流出幾千里的驚心動魄的風(fēng)景。而天空也在當(dāng)時被一起撞歪了，不過歪的方向相反，是歪向西北，據(jù)說日月星辰因此嘩啦一聲大部分都倒到那個方向去了。如果某個夏夜我們抬頭而看，忽然發(fā)現(xiàn)群星灼灼然的方向，就讓我們相信，屬于中國的天空是“天傾西北”的吧！

　　五千年來，漢民族便在這歪倒傾斜的天地之間挺直脊骨生活下去，只因我們相信殘缺不但是可以接受的，而且是美麗的。

　　而月亮，到底曾經(jīng)真正圓過嗎？人生世上其實也沒有看過真正圓的東西，即使是圓規(guī)畫的圓，如果用高度顯微鏡來看也不可能圓得很完美。

　　真正的圓存在于理念之中，而不在現(xiàn)實的世界里。

　　所有的天體遠看都呈球形，但并不是絕對的圓，地球是約略近于橢圓形。

　　就算我們承認月亮約略的圓光也算圓，它也是“方其圓時，即其缺時”。有如十二點整的鐘聲，當(dāng)你聽到鐘聲時，已經(jīng)不是十二點了。

　　花朝月夕，固然是好的，只是真正的看花人哪一刻不能賞花？在初生的綠芽嫩嫩怯怯的探頭出土?xí)r，花已暗藏在那里；當(dāng)蓓蕾悄然結(jié)胎時，花在那里；當(dāng)花瓣怒張時，花在那里；當(dāng)一場雨后只見滿叢綠肥的時候，花還在那里；當(dāng)果實成熟時，花仍然在那里。

　　或見或不見，花總在那里。或盈或缺，月總在那里，不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的賞月人吧！人生在世哪一刻不美好完滿？哪一剎不該頂禮膜拜感激歡欣呢？

　　因為我們愛過圓月，讓我們也愛缺月吧——他們原是同一個月亮啊！

　　1.下列對這篇散文的賞析或理解，不正確的兩項是 （5分）

　　A．這篇散文以“月”作為貫穿全文的線索，所用的素材之間在內(nèi)容上看似聯(lián)系不大，但由于始終緊扣“月”來選材和組材，所以主題仍舊非常突出。

　　B．本文開篇寫“那解釋使我著迷”“那齋名也使我著迷”，一是為了設(shè)置懸念，別開生面，引人思考；二是為下文抒寫對缺月的喜愛做鋪墊，奠定感情基調(diào)。

　　C．文章在主體部分引用了漢民族和少數(shù)民族三則神話傳說，主要是為了說明“人生世上其實也沒有看過真正圓的東西”的道理。

　　D．文章倒數(shù)第三段“當(dāng)蓓蕾悄然結(jié)胎時，花在那里；當(dāng)花瓣怒張時，花在那里；當(dāng)一場雨后只見滿叢綠肥的時候，花還在那里；當(dāng)果實成熟時，花仍然在那里”，這里運用了擬人、排比的修辭手法，其中“綠肥”，應(yīng)該出自李清照的《如夢令》，指的是“海裳葉”。

　　E．本文語言非常富有感染力，如“不要做一朝的看花人！不要做一夕的賞月人吧！人生在世哪一刻不美好完滿？”這些句了的抒情色彩都很濃，很容易引起讀者共鳴。

　　2.第5自然段中說：“我漸漸愛上了‘闕’的境界。”作者“漸漸愛上了‘闕’的境界”的原因或理由是什么。請分兩點作答。（4分）

　　3.請根據(jù)文本，探析“因為我們愛過圓月，讓我們也愛缺月吧——他們原是同一個月亮啊”這句話的涵義。 （6分）

　　【答案】

　　1.AC

　　2.（1）“闕（缺）”往往是事物的常態(tài)；（2）殘缺（缺憾）往往蘊含美麗

　　3.①（客觀方面）殘缺往往是事物的常態(tài)，世間事物乃至人生的圓滿和完美總是相對的（3分），②（主觀方面）這句話蘊含作者的復(fù)雜感情：有對缺月的喜愛，有對讀者的期待（多點豁達，多點理解），有對中國文化的反思（3分）（意思對即可，其他理解，言之成理亦可）

　　【解析】

　　1.

　　試題分析：可用排除法。在粗讀全文整體感知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，帶著選項回到原文進行比較分析，再做出判斷。A本文的線索應(yīng)是“月缺”或“天殘地缺”；C主要是為了說明“中國人一直相信天地也有其殘缺的”道理” 。所以選AC。

　　考點：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級為分析綜合C

　　2.

　　試題分析：此題要在粗讀全文整體把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出作者在文中所體現(xiàn)的觀點，用自己的話進行概括即可。如“但我同時學(xué)會了愛它們月不圓花不開的“常態(tài)”。”“五千年來，漢民族便在這歪倒傾斜的天地之間挺直脊骨生活下去”等都表現(xiàn)出缺是一種常態(tài)；“天地是有缺陷的，但缺陷造成了褶皺，褶皺造成了奇峰幽谷之美。”“只因我們相信殘缺不但是可以接受的，而且是美麗的。”表現(xiàn)了殘缺往往有蘊含美麗。答題時，只要從缺的常態(tài)和殘缺的美兩個方面回答即可。

　　考點：體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價D

　　3.

　　試題分析：答題時，要理解月圓月缺只是象征意義，在分析時，可以從這句話的本意和它的象征意義兩個方面去分析。如從殘缺的常態(tài)性，完美的相對性來分析它的本意；從人生感悟、從文化反思等方面去分析“豁達、理解”的重要性。答題時，也可以延伸到其它方面，只要有理即可。

　　考點：體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價D、對作品表現(xiàn)出來的價值判斷和審美取