然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼則善矣；雖然，天下之難物于故也。”
子墨子言曰：“天下之士君子特不識(shí)其利、辯其故也。今若夫攻城野戰(zhàn)，殺身為名，此天下百姓之所皆難也。茍君說(shuō)之，則士眾能為之。況于兼相愛(ài)、交相利，則與此異！夫愛(ài)人者，人必從而愛(ài)之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。此何難之有？特上弗以為政、士不以為行故也。昔者晉文公好士之惡衣，故文公之臣，皆牂羊之裘，韋以帶劍，練帛之冠，入以見(jiàn)于君，出以踐于朝。是其故何也？君說(shuō)之，故臣為之也。昔者楚靈王好士細(xì)要，故靈王之臣，皆以一飯為節(jié)，脅息然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說(shuō)之，故臣能之也。昔越王勾踐好士之勇，教馴其臣，和合之，焚舟失火，試其士曰：“越國(guó)之寶盡在此！”越王親自鼓其士而進(jìn)之，士聞鼓音，破碎亂行，蹈火而死者，左右百人有余，越王擊金而退之。
是故子墨子言曰：“乃若夫少食、惡衣、殺人而為名，此天下百姓之所皆難也。若茍君說(shuō)之，則眾能為之；況兼相愛(ài)、交相利，與此異矣！夫愛(ài)人者，人亦從而愛(ài)之；利人者，人亦從而利之；惡人 者，人亦從而惡之；害人者，人亦從而害之。此何難之有焉？特上不以為政而士不以為行故也。
9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）
（ ）
A．越王擊金而退之。
退：使動(dòng)用法，“使……后退”。
B．今若夫攻城野戰(zhàn)。
野：名詞作狀語(yǔ)，“在郊野”。
C．士聞鼓聲，破碎亂行。
碎: 名詞，“完整的東西破成零片”。
D．故靈王之臣皆以一飯為節(jié)。
節(jié)：名詞，“法度，準(zhǔn)則”。
10.以下各組句子中，加點(diǎn)詞用法分類完全相同的一組是(3分)
（ ）
①天下之難物于故也。
②脅息然后帶。
③教馴其臣。
④韋以帶劍。
⑤特上弗以為政。
⑥故靈王之臣皆以一飯為節(jié)。
A．①②⑤
B.①③④
C．②④⑥
D.③⑤⑥
11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容 的概括 和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（
）
A．雖然實(shí)行兼相愛(ài)、交相利的社會(huì)效果非常突出，但是墨子也承認(rèn)這種做法確實(shí)有迂遠(yuǎn)不切實(shí)際的一面。
B．在墨子看來(lái)，只要統(tǒng)治者真正認(rèn)識(shí)到兼相愛(ài)、交相利的好處，能夠分辨得失，便不難落實(shí)貫徹這種主張。
C．兼相愛(ài)、交相利不僅可以給人們帶來(lái)好處，而且也可以給自己帶來(lái)好處，這與后世宣揚(yáng)的“我為人人，人人為我”。的精神有共通之處。
D．墨子認(rèn)為，如果要在整個(gè)社會(huì)實(shí)現(xiàn)兼相愛(ài)、交相利，作為統(tǒng)治者的國(guó)軍和士君子負(fù)有首要的責(zé)任。
12．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）夫愛(ài)人者，人亦從而愛(ài)之；利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之；害人者，人亦從而害之。（5分）
（2）此何難之有焉？特上不以為政而士不以為行故也。（5分）
參考答案
9. C (碎：通 “萃，聚集”)
10. C (名詞動(dòng)用)
11.A (“承認(rèn)這種做法確實(shí)有迂遠(yuǎn)不切實(shí)際的一面”的是“士君子”)
12．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）譯：愛(ài)別人的人，別人也隨即愛(ài)他；有利于別人的.人，別人也隨即有利于他；憎恨別人的人，別人也隨即憎恨他；損害別人的人，別人也隨即損害他。
（2）譯：這種兼愛(ài)有什么難實(shí)行的呢？只是居上位的人不用它行之于政，而世人不用它實(shí)之于行的緣故。
二：
1、寫(xiě)出下列句中的通假字
（1）天下之難物于故也__________________
（2）辯其故也__________________
（3）茍君說(shuō)之__________________
（4）破碎亂行__________________
2、寫(xiě)出下列虛詞的用法及意義
之 然而今天下之士君子曰__________________
人必從而愛(ài)之__________________
此何難之有__________________
而 人必從而愛(ài)之__________________
蹈火而死者_(dá)_________________
3.寫(xiě)出下列句中加粗實(shí)詞的意義
（1）天下之士君子，特不識(shí)其利、辯其故也
（2）茍君說(shuō)之
（3）入以見(jiàn)于君，出以踐于朝
4、下列各句加粗詞與例句中加粗詞用法完全相同的一項(xiàng)是（ ）
例：越王親自鼓其士而進(jìn)之
A、是以不憚舉其身以賊人之身
B、富必侮貧
C、強(qiáng)必執(zhí)弱
D、昔者晉文公好士之惡衣
5、下列句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（ ）
A．韋以帶劍
B．是其故何也
C．出以踐于朝
D．此何難之有
參考答案
1、于通迂；辯通辨；說(shuō)通悅；碎通萃
2、助詞“的”；代詞 “他”；賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，無(wú)意義；遞進(jìn)；修飾
3、特 只是。茍，表假設(shè)，假如。踐，踩踏。
4、A
5、C
參考譯文
然而現(xiàn)在天下的士君子們說(shuō)：“對(duì)，兼愛(ài)固然是好的。即使如此，天下許多事難辦就在這個(gè)原因。”
墨子說(shuō)：“天下的士君子們，只是不能辨明兼愛(ài)的益處的緣故。從前晉文公喜歡士人穿不好的衣服，所以文公的臣下都穿著母羊皮縫的裘，圍著牛皮帶來(lái)佩帶劍，頭戴熟絹?zhàn)龅拿弊樱ㄟ@身裝扮）進(jìn)朝可以憑借它參見(jiàn)君王，出可以憑它往來(lái)于朝廷。這是什么緣故呢？因?yàn)榫飨矚g這樣，所以臣下就都能做到這樣。從前楚靈王喜歡細(xì)腰之人，所以靈王的臣下就吃一頓飯來(lái)節(jié)食，收著氣息然后系上腰帶，扶著墻然后才能站起來(lái)。等到一年，朝廷的臣子餓得面有黑黃色。這是什么緣故呢？君主喜歡這樣，所以臣子能這樣做。從前越王勾踐喜愛(ài)士兵勇猛，訓(xùn)練他的臣下時(shí)，（先把他們集合起來(lái)），然后私下派人放火燒船，考驗(yàn)他的將士們說(shuō)：‘越國(guó)的財(cái)寶全在這船里！’越王親自擂鼓讓將士們前進(jìn)。將士們聽(tīng)到鼓聲，（爭(zhēng)先恐后）打亂了行進(jìn)隊(duì)伍，蹈火而死的士兵近臣達(dá)一百人有余。越王于是鳴金讓他們退下。
所以墨子說(shuō)：“像那些少吃飯、穿壞衣、殺身成名，這都是天下百姓難以做到的事。假如君主喜歡它，那么士眾就能做到。何況兼相愛(ài)、交互得利，是與此不同的（好事）。愛(ài)別人的人，別人也隨即愛(ài)他；有利于別人的人，別人也跟著做有利于他的事，憎惡別人的人，別人也跟著憎惡他；損害別人的人，別人也隨即損害他。這有什么困難呢，只不過(guò)是君王不用這樣的方法施政，而士人不用這樣的方法行事的緣故。
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