歷史傳統(tǒng)和科技時(shí)尚在現(xiàn)代書齋已和諧地統(tǒng)一在一起。書齋永遠(yuǎn)是中國(guó)文人的精神家園。以下是小編J.L分享的《書齋》閱讀答案，更多熱點(diǎn)雜文閱讀歡迎訪問(www.nvnqwx.com/wenxue)。

　　書齋

　　凝石

　　書齋，顧名思義，是讀書的房間，同時(shí)也是藏書的地方，還是書寫的地方。讀書、藏書、書寫是書齋的基本功能。后來(lái)，文物古玩的收藏和鑒賞常在這里進(jìn)行，詩(shī)詞歌賦和書法繪畫乃至篆刻的切磋和研討也常常在這里進(jìn)行。書齋是以個(gè)人名義建立，以主人和密友為主體，進(jìn)行文化藝術(shù)活動(dòng)的中心。書齋姓“文”，所以別名稱作“文房”。

　　早在春秋時(shí)期，諸子百家大興私人講學(xué)之風(fēng)，諸子家中的講學(xué)之處往往白天是課堂，晚上就成了讀書的地方。這應(yīng)該就是書齋的雛形。漢代儒家學(xué)者和詩(shī)賦作家，均有自己的書齋從事文化藝術(shù)活動(dòng)。因此，可以說(shuō)漢代是書齋興起的時(shí)期。唐代文化藝術(shù)繁榮而發(fā)達(dá)，學(xué)術(shù)氛圍也比較寬松，是書齋成熟的時(shí)期。

　　書齋是文化傳承的匯集點(diǎn)。書齋的主體——讀書人或做學(xué)問的人，在這里藏書，在這里讀書，在這里思索;以往優(yōu)秀的文化，在這里以研讀、考證、校注、闡發(fā)的方式得以傳承;中華民族的文明之光在這里化整為零，熊熊燃燒，然后又影響社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，使文化得到最好的傳承和發(fā)展。書齋是個(gè)性創(chuàng)造的發(fā)酵池。書齋是個(gè)人的領(lǐng)地，是書齋主人個(gè)性得以施展的空間。在這里，他們的創(chuàng)造力得以進(jìn)發(fā)，從而產(chǎn)生出新的思想，創(chuàng)造出新的藝術(shù)，使得文化發(fā)展的鏈條上，不斷有閃動(dòng)的靈光。書齋是人與自然和諧的典范。書齋宜明朗、清凈，不可太寬敞。明凈可以使人心情舒暢、神氣清爽，太寬敞便會(huì)損傷目力。窗外四壁，藤蘿滿墻，中間擺上松柏盆景，或劍蘭一二盆。石階周圍種上青翠的蕓香草。書齋中宜設(shè)長(zhǎng)桌一張，放古硯一方，置筆筒一個(gè)，墻壁上掛古琴一把;書齋右邊設(shè)一書架，書架上陳列《周易古占》等書及字帖畫卷。人獨(dú)坐于書齋之中，或?qū)θ找髡b，或秉燭夜讀，于書齋里享受一份清福，從學(xué)問中得到一份快樂。

　　進(jìn)入21世紀(jì)，人們對(duì)傳統(tǒng)的興趣在逐步衰減。有些人認(rèn)為，作為傳統(tǒng)文化標(biāo)志的書齋也將被“讀圖時(shí)代”的電腦和網(wǎng)絡(luò)所替代。然而，從文化發(fā)展的宏觀趨勢(shì)上看，在新的時(shí)代，書齋仍將成為現(xiàn)代社會(huì)持續(xù)存在的文化現(xiàn)象。隨著社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的人們物質(zhì)生活條件的改善，必然促進(jìn)精神文化生活品位的提高，這為書齋的普及提供了基礎(chǔ)。

　　今天，歷史傳統(tǒng)和科技時(shí)尚在現(xiàn)代書齋已和諧地統(tǒng)一在一起。書齋永遠(yuǎn)是中國(guó)文人的精神家園。

　　(轉(zhuǎn)引自《新華文摘》，有改動(dòng))

　　20.請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容，概括書齋具有哪些特點(diǎn)?(3分)

　　21.根據(jù)本文內(nèi)容和下面提供的兩話，給“書齋”下定義。(可適當(dāng)增減詞語(yǔ))(3分)

　　A.書齋興起漢代，盛于唐代，具有讀、藏、寫的基本功能。

　　B.書齋是以個(gè)人名義建立，以主人與密友為主體，進(jìn)行文體藝術(shù)活動(dòng)的中心。

　　書齋是

　　22.下面句子中劃?rùn)M線的詞語(yǔ)如果刪掉，表達(dá)效果有什么不同?(2分)

　　詩(shī)詞歌賦和書法繪畫乃至篆刻的切磋和研討也常常在這里進(jìn)行。

　　2012年廣西來(lái)賓市初中畢業(yè)升學(xué)統(tǒng)一考試語(yǔ)文試題

　　[參考答案]

　　20.答：①書齋是文化傳承的匯集點(diǎn)。②書齋是個(gè)性創(chuàng)造的發(fā)酵池。③書齋是人與自然和諧的典范。

　　21.書齋是文人讀書、藏書、寫書、作畫以及從事其他文化藝術(shù)活動(dòng)的地方。

　　22.答：“常常”表示經(jīng)常之意。刪掉“常常”，句意就變成“詩(shī)詞歌賦和書法繪畫乃至篆刻的切磋和研討全都在這里進(jìn)行”，這與實(shí)際不附。“常常”一詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。