導讀：《師曠論學》，作者是西漢時人劉向。該書說的是人生學無止境，任何時候都應該抓緊學習的道理。劉向(約前77—前6) ，西漢經學家、目錄學家、文學家。、

　　原文

　　晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”

　　師曠曰：“暮，何不炳燭乎?"

　　平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”

　　師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎!臣聞之，少而好學，如日出之陽;壯而好學，如日中之光;老而好學，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎?”

　　平公曰：“善哉!”。(選自西漢劉向編《說苑· 建本》)

　　閱讀訓練

　　1.解釋下列句中加點的詞。

　　①晉平公問于師曠曰 ②臣安敢戲其君

　　③孰與昧行乎 ④何不炳燭乎

　　2.文中師曠用了三個比喻，意在說明一個什么道理?

　　參考答案

　　1.①向②怎么;開玩笑③在黑暗中走路④點燃蠟燭

　　2.一個人要有活到才老學到老的精神。

　　譯文

　　晉平公對師曠說：“我今年七十歲了，想要學習，恐怕已經晚了。”

　　師曠回答說：“既然晚了，為什么不把燭燈點燃呢?”

　　平公說：“哪里有做臣子的人而來戲弄自己的國君的行為呢?”

　　師曠說：“雙目失明的我怎么敢戲弄我的君主呢?我聽說，少年時喜好學習，就如同初升太陽的陽光一樣燦爛;中年時喜好學習，就像正午太陽的陽光一樣強烈;晚年時喜好學習，就像拿著蠟燭照明，點上火把走路和摸黑走相比，哪個更好呢?”

　　平公說：“說得好啊!”

　　注釋

　　1.晉平公：春秋時期晉國國君。

　　2.于：向。

　　3 吾：我。

　　4.師曠：字子野，春秋時代晉國樂師。他雙目失明，仍熱愛學習，對音樂有極高的造詣。

　　5.恐：恐怕，擔心。

　　6.暮：本來是“天晚”的意思，這里指“晚”的意思。

　　7.何：為什么。

　　8.炳燭：點燭,當時的燭，只是火把，還不是后來的燭。

　　9.安：怎么，哪。

　　10.戲：作弄，戲弄。

　　11.盲臣：瞎眼的臣子。師曠為盲人，故自稱為盲臣。

　　12.臣：臣子對君主的自稱。

　　13.聞：聽說,聽聞。

　　14.而：表并列，并且。

　　15.陽：陽光。

　　16.秉燭之明，孰與昧行乎：點上燭火照明比起在黑暗中走路，究竟哪個好呢?

　　17.孰與：相當于“……跟(與)……哪個(誰)怎么樣?”。

　　18.昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。

　　19.善哉：說得好啊!

　　20.善：好。

　　21.日出之陽：初升的太陽，早晨的太陽。

　　22.日中之光：正午(強烈)的太陽光。。

　　23.好：愛好。

　　24.為：作為。

　　25.少：年少。

　　26.欲:想，想要

　　點評：

　　晉平公想要學習，卻擔心自己年齡已老。而師曠認為，人的一生都應該不斷學習。他形象地比喻;少年好學，好像初升的太陽，壯年好學，好像正午的陽光;老年好學，好比蠟燭的光明，也可以照亮人生的里程，雖然光線微弱，但總比摸黑走路要好得多。這一比喻，很形象，人們容易理解，也容易接受，所以晉平公為之稱善。本篇的特點，在于采用形象的比喻。師曠的說辭，不是陳述抽象的道理，而是用日常生活的常識來闡發自己的主張。為了吸引對方的注意，師曠有意利用漢語一音多義的特點，用雙關的手法故意曲解晉平公的語意。晉平公所說“欲學，恐已暮矣，”其中的“暮”字，指的是年齡老大，已入暮年。師曠卻將“暮”字解釋為太陽已落，天色將晚，所以說：“暮，何不炳燭乎?”這樣的曲解，形同戲弄，正因為如此，師曠的話才引起晉平公的高度注意。以下師曠由“炳燭”自然導引出關于學習的比喻，留給對方的印象也就更為深刻了。先秦游說之士的說辭往往有震撼人心的力量，其訣竅也就在這里。

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