“文言文閱讀題一般都會考查大家對實詞和虛詞的掌握程度，并且這類試題難度還很大。很多同學在做這類題時，常常會單獨思考某一個詞的意思而脫離了具體的語言環(huán)境。下面是小編整理的鮑君閱讀答案，歡迎大家閱讀！

　　閱讀理解。

　　鮑君

　　昔有人設(shè)置以捕獐，得而未覺。有行人竊取之，猶念不仁，乃以鮑魚置置中而去。本主來，于置中得鮑魚，怪之以為神，不敢持歸。于是置屋立廟，號為鮑君。后多奉之者，病或有偶愈者，謂有神。積七八年，鮑魚主過廟下，問其故，人具為說。乃曰：“此是我鮑魚，何神之有？”于是乃息。

　　1．解釋文中加粗的詞語。

　　（1）乃以鮑魚置置中而去_____________

　　（2）問其故_____________

　　2．用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子。

　　此是我鮑魚，何神之有？

　　___________________________________________________

　　3．本主“不敢持歸”的原因是____________________________________________

　　4．這個故事告訴我們的道理是____________________________________________

　　參考答案：

　　1．（1）離開（2）原因

　　2．這是我的鮑魚，哪里有什么神啊！

　　3．于置中得鮑魚，怪之以為神。

　　4．要主動探究事理；要敢于質(zhì)疑等。（意對即可）

　　文言文翻譯技巧

　　句子翻譯是文言文考查的重點，翻譯時要落實到字詞和句式上。文言文翻譯有兩種形式：一是直譯，即用現(xiàn)代漢語對原文進行機械地對應翻譯，做到實詞虛詞盡可能文意相對;一是意譯，即不采取實詞虛詞字字都落實的辦法，僅是根據(jù)文章的意思翻譯，做到盡量符合原文的意思。但無論是采取直譯還是意譯都應注意以下幾點：

　　(一)認真領(lǐng)會原文，把詞放入句中去理解，把句放入篇中去理解，不要望文生義。比如《桃花源記》中“率妻子邑人來此絕境”中的“絕境”就不能望文生義地理解為現(xiàn)代漢語的“沒有出路的境地”。因為從全文看，那里是“世外桃源”，不存在生活無著落的問題，因此，“絕境”應是“與世隔絕的地方”。

　　(二)翻譯時要落實好關(guān)鍵詞語。如翻譯《狼》中的“其一犬坐于前”，關(guān)鍵是弄清“犬”在句中是名詞作狀語，翻譯成“像狗一樣”，才能正確翻譯出這個句子。關(guān)鍵詞語落實了，句子翻譯就比較順利。

　　(三)文言中省略句較多，翻譯時應注意補充。如“一鼓作氣，再而衰，三而竭”(《曹劌論戰(zhàn)》)譯為“第一次擊鼓，士氣振作;第二次(擊鼓)，士氣就低落了;第三次(擊鼓)，士氣就泄盡了。”這里的“再”“三”后應補譯上“鼓”(擊鼓)。

　　(四)一般用直譯，如直譯不便表達意思時，則用意譯。如“明察秋毫”，直譯為“能看清楚秋天鳥獸身上新長的細毛”，這樣翻譯無法表意，應意譯為“能看清楚很細小的問題”。

　　(五)有些詞可以略去不譯。在文言文中，有的助詞只起表達語氣的作用，有時可以不譯;有的助詞只是表示停頓，也無需譯;有的字在句中沒有意義，只是為湊足音節(jié)，可略去不譯;有的字只是起某種連接作用，也可不譯。如“夫戰(zhàn)，勇氣也”，此處的“夫”是發(fā)語詞，翻譯時應刪去;又如“久之，目似瞑”，此處的“之”是音節(jié)助詞，用在表示時間的詞之后湊足音節(jié)，無需譯。

　　(六)凡屬地名、人名、官名、年號、帝號以及古今意義相同的詞，都可照抄不譯。如“侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純”(《出師表》)，“侍中”“侍郎”是官名，“郭攸之”“費祎”“董允”是人名，“等”古今意義相同，因此，都可照抄不譯。

　　(七)文言文中有些句子的語序和現(xiàn)代漢語不同，翻譯時應調(diào)整語序，使之與現(xiàn)代漢語的表達順序相同。如介賓短語后置句、賓語前置句、主謂倒裝句、定語后置句等。如“屠懼，投以骨”(《狼》)，應譯為“屠戶害怕了，把骨頭扔給狼(啃)”。

　　另外，還應注意的是，譯文要保持原文的語氣，是陳述的應譯成陳述語氣，是感嘆的應譯成感嘆語氣，是疑問的應譯成疑問語氣。