光明在低頭的一瞬

　　遲子建

　　①俄羅斯的教堂，與街頭隨處可見的人物雕像一樣多。雕像多是這個民族歷史中各個階層的偉大人物。大理石、青銅、石膏雕刻著的無一不是人物肉身的姿態，其音容笑貌，在各色材質中如花朵一樣綻放。至于這軀殼里的靈魂去了哪里，只有上帝知道了。

　　②莫斯科與圣彼得堡那幾座著名的東正教堂，并沒有給我留下太美好的印象，因為它們太富麗堂皇了。五彩壁龕中供奉的圣像無一不是鍍金的，圣經故事的壁畫絢麗得讓人眼暈，支撐教堂的柱子也是描金鉤銀，充滿奢華之氣。宗教是樸素的，我總覺得教堂的氛圍與宗教精神有點相悖。

　　③即使這樣，我還是在教堂中領略到了俗世中難以感受到的清涼與圣潔之氣。比如安靜地在圣洗盆前排著長隊等待施洗的人，在布道臺上神情凝重地清唱贊美詩的教士。但是這些感動與我在一座小教堂中遇見掃燭油的老婦人相比，就微不足道了。

　　④莫斯科的東南方向，有一座被森林和草原環繞的小城——弗拉基米爾，城邊有一座教堂，里面有俄羅斯大畫師安德烈·魯勃廖夫的壁畫作品。我看過關于這位畫師的傳記電影，所以相逢他的壁畫，有一種驚喜的感覺。教堂里參觀的人并不多，我仰著脖子，看安德烈·魯勃廖夫留在拱頂的畫作。同樣是畫基督，他的用色是單純的，赭黃占據了大部分空間，仿佛又老又舊的夕照在彌漫。人物的形態如刀削般直立，其莊嚴感一覽無余，是宗教類壁畫中的翹楚。我在心底慨嘆：畢竟是大畫師啊，敢于用單一的色彩、簡約的線條來描繪人物。

　　⑤透過這些畫作，我看到了安德烈·魯勃廖夫故鄉的泥土、樹木、河流、風雨雷電和那一縷縷炊煙，沒有它們的滋養，是不可能有這種深沉樸素的藝術的。

　　⑥就在我收回目光，滿懷感慨低下頭來的一瞬，我被另一幅畫面所打動了：有一位裹著頭巾的老婦人，正在安靜地打掃著凝結在祭壇下面的燭油!

　　⑦她起碼有六十歲了，她掃燭油時腰是佝僂的，直身的時候腰仍然是佝僂的，足見她承受了歲月的滄桑和重負。她身穿灰藍色的長袍，戴藍色的暗花頭巾，一手握著把小鐵鏟，一手提著笤帚，腳畔放著盛燭油的撮子，一絲不茍地打掃著燭油。她像是一個虔誠的教徒，面色白晳，眼窩深陷，臉頰有兩道深深的半月形皺紋，微微抿著嘴，表情沉靜。教堂里偶爾有游客經過，她絕不張望一眼，而是耐心細致地鏟著燭油，待它們聚集到一定程度后，用笤帚掃到鐵鏟里，倒在撮子中。她做這活兒的時候是那么虔誠，手中的工具沒有發出一聲刺耳的響聲，她大概是怕驚擾了上帝吧——雖然說幾個世紀以來，上帝不斷聽到刀戈相擊的聲音，聽到槍炮聲中貧民的哀號。

　　⑧我悄悄地站在老婦人的側面，看著祭壇，看著祭壇下的她。以她的年齡，還在教堂里做著清掃的事務，其家境大約是貧寒的。上帝只有一個，朝拜者卻有無數，所以祭壇上蠟炬無數。它們播撒光明的時候，也在流淚。從祭壇上蜂飛蝶舞般飛濺下來的燭淚，最終凝結在一起，匯成一片，牛乳般潤澤，琥珀般透明，宛如天使折斷了的翅膀。老婦人打掃著的既是人類祈禱的心聲，也是上帝安撫塵世中受苦人的甘露。

　　⑨如果我是個畫家就好了，我會以油畫，展現在教堂中看到的這一幕令人震撼的情景。畫的上部是安德烈·魯勃廖夫的壁畫，中部是祭壇和蠟燭，下部就是這個掃燭油的老婦人。如果列賓在世就好了。這個善于描繪底層人苦難的偉大畫家，會把這個主題表達得深沉博大，畫面一定充滿了辛酸而又喜悅的氣氛。

　　⑩這樣一個掃燭油的老婦人，使弗拉基米爾之行變得有了意義。她的形象不被世人知曉，也永遠不會像莫斯科街頭佇立的那些名人雕像一樣，被人紀念著、拜謁著。但她的形象卻深深地鐫刻在了我心中!鐫刻在心中的雕像，該是不會輕易消失的吧?

　　(11)我非常喜歡但丁在《神曲》的《天堂篇》中的幾句詩，它們像星星一樣閃耀在結尾《最后的幻象》中：

　　無比寬宏的天恩啊，由于你

　　我才膽敢長久仰望那永恒的光明，

　　直到我的眼力在那上面耗盡!

　　那個掃燭油的老婦人，也許看到了這永恒的光明，所以她的勞作是安然的。而我從她身上，看到了另一種永恒的光明：

　　光明的獲得不是在仰望的時刻，而是于低頭的一瞬!

　　(1)下列對散文有關內容和寫法的分析和概括，最恰當的兩項是 ( ) (5分)

　　A.文章開篇伊始，作者用生動的語言贊美了俄羅斯各式人物雕像栩栩如生，具有非凡的藝術魅力;同時也委婉的批評了其膚淺和表面化，既豐富了文章內容又巧妙地引出下文。

　　B.莫斯科和圣彼得堡幾座著名的東正教堂沒有給作者留下好印象，原因是教堂內的金銀裝飾太多，整個教堂裝飾格調太過絢麗，讓人有一種炫目的感覺。

　　C.作者在描寫掃燭油的老婦人時采用了精雕細刻的工筆手法，從正面加以表現，突出了老婦人樸素、虔誠的宗教情感。

　　D.安德烈·魯勃廖夫無論描摹故鄉的風景，還是描繪教堂壁畫中的基督都用單一的色彩和簡約的線條來表現，這是他深沉樸素的藝術觀所決定的。

　　E.作者認為只有列賓才能把教堂中那一幕令人震撼的情景完美的再現出來，因為列賓的繪畫在主題的博大深沉和畫面情感的豐富多彩上都要比魯勃廖夫更為出色。

　　(2) 你如何理解文中所說的“清涼與圣潔之氣”?“排著長隊等待施洗的人”和“神情凝重的唱贊美詩的教士”為什么會給予作者這種感受?請簡要分析。(6分)

　　(3)本文突出的表現手法是什么?請結合文本舉例并簡要分析。(6分)

　　(4)“光明在低頭的一瞬”在文中有哪些具體的含義?你是否同意作者的觀點?結合生活現實簡要探究。(8分)

　　參考答案與評分標準：

　　11.(1)答A得3分，C得2分，B得1分。

　　【解析】A難度較大，C項次之。B.原因是“充滿了奢華之氣”，與宗教的樸素的精神相悖。“讓人有一種炫目的感覺”理解過于表面膚淺。D.見“同樣是畫基督，他的用色是單純的，赭黃占據了大部分空間，仿佛又老又舊的夕照在彌漫”一句，文中并未涉及其風景畫的色彩和線條特點。而故鄉的風土人情只是滋養了他樸素深沉的情感和藝術觀。E.因為列賓是一位“善于描繪底層人苦難”的偉大畫家。作者并未對兩位畫家的高下做出明確評判。

　　(2) “清涼與圣潔之氣”指的是一種樸素、寧靜、神圣、純潔的情感氛圍。(意思對即可)(2分)“排著長隊等待施洗的人”表現了這些人對宗教的虔誠和敬畏，以及希望通過宗教凈化靈魂、禁欲向善的愿望。(2分)“神情凝重的唱著贊美詩的教士”表現了教士對上帝和宗教的虔誠，以及宗教賦予教士的莊嚴、神圣之感。(2分)

　　(3)襯托，鋪墊(單純答 “襯托”“鋪墊”“對比”也可)。(若答成文中使用的其他手法得1分，其他不得分。)如：①以街頭人物雕像的虛浮表面和教堂裝飾的奢華襯托教堂的“清涼圣潔之氣”;②以等待正在施禮的人和唱贊美詩的教士外在的圣潔襯托掃燭油的老婦人深沉樸素的虔誠。③以弗拉基米爾教堂壁畫的整體風格為老婦人的出場作鋪墊。(手法2分，舉例2分，分析得當2分)

　　(4)有兩重含義：一是指老婦人在低頭的勞作中真正感受到了上帝的仁愛、慈悲的關懷;(2分)二是指作者在老婦人低頭的勞作中看到了人性隱忍、虔誠的光輝。(2分)(意思對即可)

　　探究：同意。(1分)無論是對上帝還是對人生的理想，真正的追求不是表面的抬頭仰望或言語的表達，而是為了自己的信仰所付出的犧牲和采取的行動。(3分)

　　不同意。(1分)抬頭仰望也是一種表達追求的方式，同時，不斷的抬頭仰望也是對自己的一種鼓勵和鞭策。(3分)