１、《過秦論》一文中的記敘部分與表達中心思想的關系：

　　文章第一段交代秦的地理優勢、政治雄心，概述商鞅變法與張儀連橫的情況以及西河之戰首告大捷的情況；總的是寫秦孝公的功業，他為秦的統一天下奠定了堅實的基礎。

　　第二段的主要內容是寫秦惠文王、秦武王與秦昭襄王的功業。先敘說其擴張地盤的成果，再寫山東諸侯的合縱之盟，極寫六國貴族的禮賢下士，人才云集，合而攻秦的聲勢之大。這里作者用了對比的方法進行敘說，山東九國動用百萬之師而“戮力攻秦”，秦人卻“開關延敵”，“九國之師，逡巡而不敢進”。進而至于“伏尸百萬，流血漂櫓……宰割天下，分裂山河……”以九國的地廣人眾來襯托秦的強大兵力。這樣，一來為下文陳涉與六國之師的對比埋下伏筆，二來作為后文所謂“攻守之勢異也”的張本，這里說的是“攻”（天下）之勢勢如破竹，與后文陳涉起義后秦朝的兵敗如山倒的“守”勢相映成趣，昭示主題。

　　第三段總寫秦始皇的功業，即其統一天下的勢如破竹和鞏固天下的各種措施。這里有兩點應特別注意：其一是作者詳細鋪敘秦始皇統一天下后的至高無上的權威，“振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海”。言外之意是秦統一天下之后力量增大了，“序八州而朝同列”是說秦王從諸侯變成了天子。從雍州的發展到占領整個天下，國力的增強是不言而喻的。這一點又成為下文“攻守之勢異也”的張本，“攻”是以雍州之地為本。“守”卻是以整個天下為本，守的力量比攻的力量大，而結果卻走向反面，豈不更引人深思！其二是作者極力鋪敘秦始皇鞏固政權的一系列措施，從政治、軍事、文化、刑法、地理形勢各方面詳細敘述，正面的鋪敘中已經現出暴政的魔影，為下文的“仁義不施”又埋下伏筆。秦始皇一切辦法都想到了，只是忘掉一樣：仁義。

　　第四段總寫陳涉起義的情況及其亡秦的結果。本段詳細敘述陳涉出身之低下，起義之倉促，士卒之弱小，兵器之劣鈍；卻又詳述天下人風起云涌，響應陳涉的形勢。前者是秦的暴政使百姓困苦不堪，起義軍不像一支軍隊；后者又是秦的暴政使得人心失盡，苦秦恨秦，整個天下都是秦的敵人，秦安得不亡？這些又都成為結尾“仁義不施而攻守之勢異也”的張本。仁義不施乃使天下人戮力抗秦，終使秦王朝的守勢變得狼狽不堪，為主題的昭彰作了鋪墊。

　　２、本文的論證特色：

　　從大量的史實的對比中引出結論，是這篇課文在論證方法上的特色。課文前四段按照時間順序，詳略有致地概述了秦從攻到守、由興到亡的全過程。第一段寫秦孝公依仗險要的地勢，任用商鞅變法圖強，想要吞并天下。第二段寫惠文、武、昭襄三代國勢日強，進而蠶食六國。諸侯會盟弱秦，反為秦國所困。第三段寫秦始皇以武力滅亡諸侯，一統天下，國勢強盛到了極點。這一部分，筆酣墨暢，著意渲染秦“攻”的時候何等強盛！接著用“于是”一轉，寫到“守”了。作者寫“守”，也極力鋪陳。作者寫秦始皇鞏固政權的一系列措施，從政治、軍事、文化、刑法等等方面詳細敘述。秦“攻”時，所向披靡，如此強盛，“守”時，用了這么多措施（實際上寫出了秦的暴政），為什么遇到陳涉揭竿而起，竟亡于一旦呢？很明顯，渲染秦之強盛，正是為下面由史實得出的論點“仁義不施而攻守之勢異也”張本。失掉了“仁義”，再強盛也是不堪一擊的。這樣寫，更為主題的昭彰作鋪墊。

　　３、文章的語言具特色：

　　賈誼是漢賦的早期作家，這篇文章不是賦，然而語言上卻明顯的帶有賦的特色。它講究鋪排渲染，例如開頭寫秦孝公的雄心，連用“席卷天下”“包舉宇內”等四語；中間寫九國之師攻秦，四君、九國、謀臣、策士、武將，一一列名，顯得很有聲勢；寫秦始皇，則極力塑造出他那“威加海內”的形象。行文又多有駢偶，讀起來鏗鏘有聲。它的駢偶不同于后來的駢體文以“四六句”為基本形式，而是非常靈活，有時字數甚至不完全相等，如“履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下”；有些駢語是包含在散句之中，如“然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。”如此變化多端，不顯得單調。