（1）江南的春天，總是在淅淅瀝瀝的春雨中悄悄來臨的，“杏花春雨江南”，這是上了名詩之頁的。數落我經歷的幾十個春天，總是乍暖還寒，反反復復需要沖破凜冽的西風和反攻的寒潮才降臨人間。因此春光很金貴，春色也往往只能雨中窺視，總在不經意中，只一眨眼，便進入了初夏的境地了，常常令人生出春光難覓的感慨。

　　（2）珍愛春天，是熱愛生活的一種執著，這也是對照冬天的歲月，有比較而有鑒別的一種實際行動。雖然說，冬天的寒冷對于世界，是凈化，是考驗，是生命的再生前提和生活的新生要素。這也是一種反襯和折射：沒有堅冰，誰去認可紅梅的爛漫？沒有白雪，誰去判定青松的高潔？但是那似乎是哲學的命題和詩人的想象。只有春天才是大眾的，才是為偉人和凡人，詩人和農人共同承認和贊美的。

　　（3）誰不承認春天是美好的？“遇物盡歡欣，愛春非獨我”，詩人白居易就是這樣說的，翻翻一部唐詩吧，那里面盡有李白、杜牧、韓愈、李賀們的春感慨。擺著道學面孔的人物，是不是不詠唱春天呢？北宋理學家程顥寫下了《春日偶成》，還成了《選本千家詩》的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”，他面對朗朗春光，盈盈春意，也唱了“等閑識得春風面，萬紫千紅總是春”的《春日》詩。和尚是講究四大皆空的佛門子弟，也不能不被春天打動“凡心”。唐朝的志雨和尚寫下了這樣的名句：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”。在中國的古詩中，可以看出詩人們從各個角度歌唱春天，從春風、春水、春雨、春草、春柳、春鳥、春山、春游、春宵、春眠等來盡情歌唱，進而從欣賞春天寫到珍惜春光。

　　（4）品味春色，沐浴春光。可以感受生活，感悟人生。這可以說是中外一致，概莫能外。“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓，忽見陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”如果這位生在封建時代的女子奈何不了這種生活，那么現代的那位美國哲人桑塔耶那則更有想得破，甘愿為春天俘虜的意味了。這先生長期在哈佛教書，50歲那年，春日的有一天在講臺上，偶有知更鳥飛來，立在窗格子上，他注意到了，感受又一個春天的到來，他回過頭來，向學生們說，我與陽春有約！沖出教室，開始了他云游歐洲大陸之行。

　　（5） 生命四季，是我們每個人都共有的，而春天更能開啟人們的感情之源，心靈之泉，難怪首次在甲骨文里露面的形聲字就是“春”，難怪古人殷殷切切地寄語他的友人“此行江南去，千萬和春住”。居住在大觀園中的湘云更是大聲疾呼：“且住，且住，莫使春光別去！”可是事實上春光難永駐，有來必有去，誰也擋不住“落花流水春去也”的結局。不管是落花有意，還是流水無情，都是表現了時間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進取中的春光，則當常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里！

　　4、根據第（5）段內容寫字、解釋加點的詞。（4分）

　　開qǐ（ ） 易shì（ ） 難駐（ ） 別去（ ）

　　5、讀第（1）段，你感到在作者的筆下，江南的春天有什么特點？（2分）

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　　6、用一句話概括第（3）段的內容。（2分）

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　　7、第（3）段中白居易的詩句“遇物盡歡欣，愛春非獨我”與朱自清的散文《春》有異曲同工之妙。說說《春》是怎樣具體體現這兩句詩的意境的？（3分）

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　　8、第（4）段畫線句子中的“這”具體指什么？（2分）

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　　9、第（4）段中那位封建時代的女子和那位現代美國哲人難能桑塔耶那面對同樣的春天，心態卻明顯不同。請借助文中“悔”和“沖”兩個詞分析他們各自的心態。（2分）

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　　10、作者從春天里得到了怎樣的人生感悟？（用文中的話回答）（3分）

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　　11、照第（2）段畫線句子仿寫。（3分）

　　沒有堅冰，誰去認可紅梅的爛漫？沒有白雪，誰去評判青松的高潔？

　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿？

　　4、啟 逝 駐：停留 別：另外、別處（解作“離開”亦可）

　　5、多雨、短暫、來得艱難（春光金貴，春光難覓，雨水多）

　　6、誰者承認春天是美好的。（無論誰都承認春天是美好的）

　　7、《春》通過總寫“一切都欣欣然張開了眼”和具體描寫春草、春花、春風、春雨等事物的生機盎然，表現了“遇物盡歡欣”的詩意；通過寫孩子們的玩耍和大人們紛紛走出家門，去各做各的事情，寫出了“愛春非獨我”的詩意。

　　8、品味春色，沐浴春光，可以感受生活，感悟人生。

　　9、“悔”字表現了懷春思夫的女子內心的壓抑和無奈，而“沖”字則充分顯示出了桑塔耶那的自由奔放的內心世界和性格特征。

　　10、不管是落花有意，還是流水無情，都表現了時間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進取中的春光，由當常駐于志人和奮斗者的歲月年華里！

　　11、例名：（1）沒有失敗，誰能體味成功的喜悅？（2）沒有狂風，誰會發現小草的強勁？

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