王尊字子贛，涿郡高陽人也。事師郡文學官，治《尚書》、《論語》，略通大義。初元中，舉直言，遷虢令，復為護羌將軍轉校尉，護送軍糧委輸。而羌人反，絕轉道，兵數萬圍尊。尊以千余騎奔突羌賊。功未列上，坐擅離部署，會赦，免歸家。涿郡太守徐明薦尊為郿令，遷益州刺史。尊居部二歲，懷來徼外，蠻夷歸附其威信。博士鄭寬中使行風俗，舉奏尊治狀，遷為東平相。

　　是時，東平王以至親驕奢不奉法度，傅相連坐。及尊視事，奉璽書至庭中，王未及出受詔，尊持璽書歸舍，食已乃還。致詔后，謁見王，太傅在前說《相鼠》之詩。尊曰：“毋持布鼓⑴過雷門②！” 王怒，起入后宮。尊亦直趨出就舍。先是，王數私出入，驅馳國中，與后姬家交通。尊到官，召敕廄長：“大王當從官屬，鳴和鸞乃出，自今有令駕小車，叩頭爭之，言相教不得。”后尊朝王，王復延請登堂。尊謂王曰：“天下皆言王勇，顧但負貴，安能勇？如尊乃勇耳。”王變色視尊，意欲格殺之，即好謂尊曰：“愿觀相君佩刀。”尊舉掖，顧謂傍侍郎：“前引佩刀視王，王欲誣相拔刀向王邪？”王情得，又雅聞尊高名，大為尊屈，酌酒具食，相對極歡。

　　初，中書謁者令石顯貴幸，專權為奸邪。元帝崩，成帝初即位，顯徙為中太仆，不復典權。匡衡、張譚乃奏顯舊惡，請免顯等。尊于是劾奏：“丞相衡、御史大夫譚位三公，典五常九德，以總方略、一統類、廣教化、美風俗為職。知中書謁者令顯等專權擅勢，縱恣不制，為海內患害，不以時白奏行罰，而阿諛曲從，無大臣輔政之義也。赦后，衡、譚舉奏顯，不自陳不忠之罪，卑君尊臣，非所宜稱，失大臣體。”天子以新即位，重傷大臣，乃下御史丞問狀。劾奏尊妄詆欺非謗赦前事，以涂污宰相，輕薄國家。有詔左遷尊為高陵令，數月，以病免。

　　（選自《漢書·王尊傳》，有刪節）

　　注釋：①布鼓：以布作鼓，故為無聲之鼓。 ②雷門：會稽城的城門。上有大鼓，傳說越擊此鼓，聲聞洛陽。王尊這樣說，是對東平王太傅當面朗讀《相鼠》之詩的反擊。

　　1:對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是

　　A．會赦，免歸家會：恰逢

　　B．懷來徼外懷：懷柔，使……歸附

　　C．及尊視事視事：到任辦公

　　D．驅馳國中，與后姬家交通交通：道路相通

　　2:下列各組語句中，加點的詞的意義用法不相同的一組是

　　A．尊以千余騎奔突羌賊 乃作《思玄賦》以宣寄情志

　　B．蠻夷歸附其威信因厚賂單于，答其善意

　　C．尊持璽書歸舍，食已乃還設九賓于廷，臣乃敢上璧

　　D．不以時白奏行罰，而阿諛曲從其下圣人也亦遠矣，而恥學于師

　　3:下列句子，都能直接體現王尊不畏權貴品格的一組是

　　①尊亦直趨出就舍②尊曰：“毋持布鼓過雷門！”

　　③王變色視尊，意欲格殺之 ④縱恣不制，為海內患害

　　⑤卑君尊臣，非所宜稱，失大臣體 ⑥妄詆欺非謗赦前事，以涂污宰相

　　A．①②⑤ B．③④⑥ C．①③⑤ D．②④⑥

　　4:把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（12分）

　　（1）天下皆言王勇，顧但負貴，安能勇？(4分）

　　（2）前引佩刀視王，王欲誣相拔刀向王邪？（4分）

　　（3）典五常九德，以總方略、一統類、廣教化、美風俗為職。（4分）

　　參考答案

　　1:D “交通”應解釋為“私通”。 文言文中一詞多義現象比較多，所以答題時一定要把實詞放回到原文中，結合上下文及本句語法關系來推斷實詞的含義。

　　2:A A以：動詞，帶領/連詞，來。B其：皆為代詞，他的。C乃：皆為副詞，才。D而：皆為連詞，卻，反而。

　　3:A ③敘述的是東平王的行為心理，④是王尊指斥石顯的話，但此時石顯已失勢，⑥是御史臣對王尊上書彈劾匡衡、張譚一事的錯誤結論：此三項均不能直接體現不畏權貴的品格。而①②是王尊面對傲慢的東平王不卑不亢的表現，⑤是王尊上書彈劾權貴匡衡、張譚的原話，故而都直接體現了王尊不畏權貴的品格。

　　4:（1）天下人都說大王您有勇氣，但您只不過是自恃身份高貴罷了，哪里能說得上有勇氣？ （得分點：“顧”“但”“負”各1分，大意1分）

　　（2）讓我拔出自己的佩刀給大王看，難道想要誣陷我拔刀對著大王嗎？（得分點：“引”“誣”“相”各1分，大意1分）

　　（3）主管五常九德，應把總攬治國方略、統一各種規則、推廣教化、美化風俗作為自己的職分。（得分點：“典”“總”“廣”各1分，大意1分）

　　【參考譯文】

　　王尊字子贛，涿郡高陽人。侍奉郡中的文學官并拜他為師，研究《尚書》、《論語》，通曉大義。初元年間，因為直言進諫，被推舉為虢縣縣令。又做護羌將軍轉運校尉，護送軍糧的運輸。后來羌人反叛，斷絕轉運的通道，羌兵數萬圍困王尊。尊帶領千余騎奔馳沖突羌賊，功勞沒被報到天子那里，反而被判擅離部署罪，遇大赦，被辭退回家。涿郡太守徐明推薦王尊做郿縣令，又升為益州刺史。王尊在任二年，懷柔外來者，異族歸附于他的威信。博士鄭寬中受命巡視風俗，向皇上稟報王尊治政的狀況，王尊被提拔為東平相。

　　這時，東平王憑皇上至親驕奢不守法度，傅相牽連得罪。到王尊任職，捧著璽書到庭中，東平王不出來受詔，王尊持璽書回到住處，吃罷l飯才轉到東平王府，傳達詔書后，謁見東平王，太傅在前講《相鼠》之詩，羞辱王尊。王尊說：“不要拿著用布做的鼓走過雷門！”東平王發怒，起身進入后宮。王尊也徑直跑出回到住處。此前，東平王屢次私自出宮，趕著車馬在都城中跑，與后姬家女子私通。王尊到官，召令養馬者說：“大王出外應隨從官屬，使車鈴響才出去，從現在起，有命令駕小車的情況，叩頭勸阻，說是我規定的。”后王尊朝見王，王又迎請王尊登堂。尊對王說：“天下人都說大王您有勇氣，但您只不過是自恃身份高貴罷了，哪里能說得上有勇氣？像我王尊才是勇。”東平王變了臉看著王尊，意思要擊殺他。就佯裝好言對王尊說“：希望看一看相君佩的刀。”王尊只是抬自己的胳膊，回頭對旁邊的侍郎說：“讓我拔出自己的佩刀給大王看，難道想要誣陷我拔刀對著大王嗎？”東平王的思想被說破，又一向聽說王尊的大名，很有點屈服王尊的樣子，便酌酒具食，相對暢飲。

　　當初，中書謁者令石顯被寵幸而顯貴，專擅權力做了許多壞事。漢元帝駕崩，漢成帝剛剛登上大位，石顯被調任做中太仆，不再握有大權。匡衡、張譚這才上本揭發石顯過去的惡行，請求免去石顯等人的職位。王尊于是上了彈劾匡衡、張譚的奏本說：“丞相匡衡、御史大夫張譚位列三公，主管五常九德，應把總攬治國方略、統一各種規則、推廣教化、美化風俗作為自己的職分。他們明明知曉中書謁者令石顯等人獨攬大權，恣意放縱不受節制，是天下的禍害，卻不在該上奏的時候稟告皇上處罰石顯，反而對他阿諛曲從，沒有盡到輔政大臣的義務。皇上發布（對石顯）的赦令之后，匡衡、張譚上奏舉報石顯，全不說自己未盡職守之罪，貶抑君上而顯示自己的高明，是很不適合說的，有失做大臣的身份。”成帝因為自己剛剛登位，就有人責難、攻擊大臣，于是將事情交給御史丞查問。御史丞上奏彈劾王尊肆意言說、污、蔑赦前之事，是給宰相抹黑，對國家不敬。于是降下詔書將王尊貶為高陵縣令，幾個月后，又因病去職。