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　　那樹

　　①那棵樹立在那條路邊上已經很久很久了。當那路還只是一條泥濘的小徑時，它就立在那里；當路上駛過第一輛汽車之前，它就立在那里；當這一帶只有稀稀落落幾處老式平房時，它就立在那里。

　　②那樹有一點佝僂，露出老態，但是堅固穩定，樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密。……霉黑潮濕的皮層上，有隆起的筋和縱裂的紋，像生鐵鑄就的模樣。幾丈以外的泥土下，還看出有樹根的伏脈。在夏天的太陽下挺著頸子急走的人，會像獵犬一樣奔到樹下，吸一口濃陰，仰臉看千掌千指托住陽光，看指縫間漏下來的碎汞。

　　③鳥來了，鳥叫的時候，幾丈外幼稚園里的孩子也在唱歌。

　　④情侶止步，夜晚，樹下有更黑的黑暗；于是那樹，那沉默的樹，暗中伸展它的根，加大它所能蔭庇的土地，一厘米一厘米地向外。

　　⑤但是，這世界上還有別的東西，別的東西延伸得更快，柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除，被連根拔起。只有那樹被一重又一重死魚般的灰白色包圍，連根須都被壓路機碾進灰色之下，但樹頂仍在雨后滴翠，有新的建筑物襯托，綠得更深沉……

　　⑥計程車像饑蝗擁來。“為什么這兒有一棵樹呢？”一個司機喃喃。“而且是這么老這么大的樹。”乘客也喃喃。在車輪揚起的滾滾黃塵里，在一片焦躁惱怒的喇叭聲里，那一片清陰不再有用處。樹旁的公共汽車站搬了，樹下的水果攤搬了，不遠處的幼稚園也要搬——看何處能屬于孩子。只有那棵樹屹立不動，連一片葉子也不落下。那一蓬蓬葉子照舊綠，綠得很。

　　⑦樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是大地的效死者。樹離根，根離土，樹即毀滅。它們的傳統是引頸受戮，即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走，無論風力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云，地上疊過廿萬個腳印，任憑在那枝丫間跳躍的鳥族已換了五十代子孫，任憑鳥的子孫已棲息青山。當幼苗長出來，當上帝伸手施洗禮，上帝曾說：“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復綠。”啊！所以那樹，冒死掩覆將失去的土地，作徒勞無用的貢獻，在星空下仰望上帝。

　　⑧這天，一個喝醉了的駕駛者，以60英里的速度，對樹干撞去。于是人死。于是交通專家宣判那樹要償命。于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。這次屠殺安排在深夜進行，為了不影響馬路上的交通。夜很靜，像樹的祖先時代，星臨萬戶，天象莊嚴，可是樹沒有說什么，上帝也沒有。一切預定，一切先有默契，不在多言。

　　⑨尸體的肢解和搬運連夜完成。早晨，行人只見地上有碎葉，葉上每一平方厘米仍綠著。它果然綠著生，綠著死。清道婦一路揮帚出現。她們戴著斗笠，包著手臂，是樹的親戚。掃到樹根，她們圍著年輪站定，看那一圈又一圈的風雨圖，估計根有多大，能分裂成多少斤木柴。

　　⑩兩星期后，根也被挖走了，為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個陷阱，切斷所有的動脈靜脈。……現在，日月光華，周道如砥，已無人知道有過這么一棵樹，更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。

　　1．第⑤段中“柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來”，作者這樣寫，意在表達什么？

　　2．第⑦段中說樹“是世襲的土著，是大地的效死者”這句話的意思是什么？

　　3．從全文看，上帝對那樹施洗禮時所說的話，有的實現了，有的沒實現。

　　（1）“沒實現”的是什么？

　　（2）沒能實現的根本原因是什么？

　　4．下面對這篇文章的賞析，不正確的兩項是（    ）

　　A.文章的開頭兩段寫那樹雖老，但生命力依然旺盛，這些內容為后文寫它被鋸倒并被肢解分裂作了鋪墊，從而引發人們進行深入的思考。

　　B.第⑧段“電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉”運用擬人手法，描述了大樹的慘遭砍伐的過程，表現了人們的愚昧和冷酷。

　　C.本文描述了那樹很久以來，一直默默地奉獻，最后毫無怨言地引頸受戮的過程，歌頌了它的獻身精神，體現了一切都要為了發展的主旨。

　　D.本文用語準確精當，而且充滿感情，如“雨后滴翠”“冒死掩覆”“棲息青山”“屹立不動”等都生動地描述了那樹的形象，感人至深。

　　E.通篇不發議論，全用形象打動人心，是本文一大特點。那樹用自己的生命綠了一方土地，其“綠著生，綠著死”的形象給讀者以強烈的震撼。

　　參考答案：

　　1．人類的建設活動，雖然速度很快，但也在不斷地破壞著自然環境，這暗示了那樹最終的命運。

　　2．那樹長久在這里生長繁衍，至死也不愿離開這塊土地。

　　3．（1）沒實現的是：死復綠。  （2）人類在進行建設時，忽視對自然環境的保護。

　　4．C D