①匆匆五個寒暑的學生生活，如今確實變得遙遠了，但師長那些各具風采但又同樣嚴格的治學精神影響下的學業精進，那些由包括不同民族和不同國籍同學組成的存在著差異又崇明了友愛精神的班級集體，以及在戰火消失后渴望和平建設的要求促使下向科學進軍的總體時代氛圍，給當日的校園鍍上了一層光環。友誼的真醇，知識的切磋、嚴肅的思考、輕松的郊游，甚至失魂落魄的考試，均因它的不曾虛度而始終留下充實的記憶。

　　②燕園其實并不大，未名不過一勺水。水邊一塔，并不可登;水中一島，繞島僅可百步余;另有樓臺百十座，僅此而已。但這小小校園卻讓所有在這里住過的人終生夢繞魂牽。其實北大人說到校園，潛意識中并不單指眼下的西郊燕園，他們大都無意間擴展了北大特有的校園觀念：從未名湖到紅樓，從蔡元培先生的銅像到民主廣場。或者說，北大人的校園觀念既是現實的存在，也是歷史和精神的存在。在北大人心目中，校園既具體又抽象，他們似乎更樂于承認象征性的校園的精魂。

　　③我同樣擁有精神上的一座校園。我的校園回憶包蘊了一段不平常的記憶。時代曾給予我們那一代青年以特殊的機遇，如今思來，可說是痛苦多于歡愉。我們曾有個充滿期待也充滿困惑的春天。一個預示著解放的早春降臨了，萬物因嚴冬的解凍而萌動。北大校園內傳染著悄悄的激動，年輕的心預感于富有歷史性轉折時期的可能到來而不安和興奮。白天連著夜晚，關于中國前途和命運、關于人民的民主和自由的辯論，在課堂、在宿舍、在湖濱，也在大、小膳食廳、廣場上激烈地進行。

　　5.根據第一段，概括五年大學生活留給作者的記憶。

　　6.文章第二段寫校園“小”的用意是什么?

　　7.“我同樣擁有精神上的一座校園。”這句話在結構上起到了什么作用?

　　8.第三段“在北大人心目中，校園既具體又抽象”句中“具體”“抽象”的含義分別是什么?

　　5. 學業精進，班級友愛，向科學進軍的總體時代氛圍，(或友誼的真醇，知識的切磋、嚴肅的思考、輕松的郊游，甚至失魂落魄的考試) 6.用夸張手法寫空間意義上的校園“小”，反襯精神意義上的校園的博大。7.承上啟下的作用。在這里作者從具體的校園走向了抽象的校園。 8.具體指“從未名湖到紅樓，從蔡元培先生的銅像到民主廣場”的實在的校園空間或景象;抽象指“象征性的校園的靈魂”。

　　(二)閱讀下文，完成9-11題。

　　① 這真是一塊圣土。數十年來成長著中國幾代最優秀的學者。豐博的學識，閃光的才智，莊嚴無畏的獨立思想，這一切又與先與天下的嚴峻思考，耿介不阿的人格操守以及勇銳的抗掙精神相結合。這更是一種精神合成的魅力。科學與民主是未經確認卻是事實上的北大校訓。二者作為剛柔結合的象征，構成了北大的精神支柱。把這座校園作為一種文化和精神的現象加以考察，便可發現科學民主作為北大精神支柱無所不在的影響。正是它，生發了北大恒久長存的對于人類自由境界和社會民主的渴望與追求。

　　②這里是我的永遠的校園，從未名湖曲折向西，有荷塘垂柳、江南煙景，從鏡春園進入朗潤園，從成府小街東迤，入燕東園林蔭曲徑，以燕園為中心向四面放射性擴張，那里有諸多這樣的道路。年復一年，日復一日，那里行進著一些衣飾樸素的人。從青年到老年，他們步履穩健、儀態從容，一切都如這座北方古城那樣質樸平常。但此刻與你默默交臂而過的，很可能就是科學和學術上的巨人。當然，跟隨著他們身后的，有更多他們的學生，作為自由思想的繼承者，他們默默地接受并奔涌著前輩學者身上的血液——作為精神品質不可見卻實際擁有的偉力。

　　③這圣地綿延著不會熄滅的火種。它不同于父母的繁衍后代，但卻較那種繁衍更為神妙，且不朽。它不是一種物質的遺傳，而是靈魂的塑造和遠播。生活在燕園里的人都會把握這種恒遠同時又是不具形的巨大的存在。那是一種北大特有的精神現象。這種存在超越時間和空間成為北大永存的靈魂。

　　9.“這真是一塊圣土”，為什么作者說北大是圣土?

　　10.“這圣地綿延著不會熄滅的火種”，火種指什么?

　　11.“這里是我的永遠的校園”，就這三段文字言，“永遠的校園”包含怎樣的含義?

　　參考答案：

　　9.① 以科學與民主為精神支柱;②北大的優秀學者，以豐博的學識、獨立的思想、嚴峻的思考、耿介不阿的人格和勇銳的抗爭精神，影響和引領著后人;③北大的一代代學者，以批判的眼光和前仆后繼的精神在中國傳播文明。

　　10.這火種指北大的科學民主精神。

　　11.北大學子代代傳承，使北大精神成為永遠。