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陸九齡，字子壽。父賀，以學行為里人所宗，生六子，九齡其第五子也。幼穎悟端重，十歲喪母，哀毀如成人。稍長，補郡學弟子員。
時秦檜當國，無道程氏學者，九齡獨尊其說。久之，聞新博士學黃、老，不事禮法，慨然嘆曰：“此非吾所愿學也。”遂歸家，從父兄講學益力。是時，吏部員外郎許忻有名中朝，退居臨川，少所賓接，一見九齡，與語大說，盡以當代文獻告之。自是九齡益大肆力于學，翻閱百家，晝夜不倦，悉通陰陽、星歷、五行、卜筮之說。
性周謹，不肯茍簡涉獵。入太學，司業汪應辰舉為學錄。登乾道五年進士第。調桂陽軍教授，以親老道遠改興國軍，未上，會湖南茶寇剽廬陵，聲搖旁郡，人心震懾。舊有義社以備寇，郡從眾請，以九齡主之，門人多不悅。九齡曰：“文事武備，一也。古者有征討，公卿即為將帥，比閭之長，則五兩[注]之率也。士而恥此，則豪俠武斷者專之矣。”遂領其事，調度屯御皆有法。寇雖不至，而郡縣倚以為重。暇則與鄉之子弟習射，曰：“是固男子之事也。”歲惡，有剽劫者過其門，必相戒曰：“是家射多命中，無自取死。”
及至興國，地濱大江，俗儉嗇而鮮知學。九齡不以職閑自佚，益嚴規矩，肅衣冠，如臨大眾，勸綏引翼，士類興起。不滿歲，以繼母憂去。服除，調全州教授。未上，得疾。一日晨興，坐床上與客語，猶以天下學術人才為念。至夕，整襟正臥而卒。年四十九。寶慶二年，特贈朝奉郎、直秘閣，賜謚文達。
九齡嘗繼其父志，益修禮學，治家有法。闔門百口，男女以班各供其職，閨門之內嚴若朝廷。而忠敬樂易，鄉人化之，皆遜弟焉。與弟九淵相為師友，和而不同，學者號“二陸”。有來問學者，九齡從容啟告，人人自得。或未可與語，則不發。嘗曰：“人之惑有難以口舌爭者，言之激，適固其意；少需，未必不自悟也。”
呂祖謙常稱之曰：“所志者大，所據者實。有肯綮之阻，雖積九仞之功不敢遂；有毫厘之偏，雖立萬夫之表不敢安。公聽并觀，卻立四顧，弗造于至平至粹之地，弗措也。”
（選自《宋史列傳第一百九十三》）
[注]五兩，古代候風的用具。用五兩（一說八兩）雞毛制成，故名。一般立在軍營中或船舶上，以便隨時觀測風向。
8.對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）
A．以學行為里人所宗 宗：尊崇
B．九齡不以職閑自佚 佚：放縱
C．服除，調全州教授 服：服從
D．弗造于至平至粹之地，弗措也 措：放棄
答案：C 【解析】服：服喪。
9.下列虛詞的意義和用法相同的一組是（）
A. 父賀，以學行為里人所宗請以趙十五城為秦王壽
B. 舊有義社以備寇木欣欣以向榮
C. 士而恥此，則豪俠武斷者專之矣死而有知，其幾何離
D. 有來問學者，九齡從容啟告 石之鏗然有聲者，所在皆是也
答案;C 【解析】A 前者“被 ”，后者“替”; B前者“用來”，后者表修飾關系; C都譯為“如果”，表假設； D前者為“的人”，后者為定語后置的標志。
10.下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的'一項是（）
A．陸九齡尊崇程氏的學說，但在秦檜把持朝政時，沒人講程氏之學，學員都不遵循禮法，陸九齡干脆回家，一邊跟著父親兄長努力講學，一邊求名師讀百家，晝夜發奮博覽群書。
B．陸九齡在乾道五年考中了進士，本來被調任為桂陽軍教授，但因為親近黃老道家學說，就改任興國軍教授。只是還沒上任，就趕上湖南的茶寇剽掠廬陵，人心惶惶。
C．陸九齡不僅在追求博學和習武練兵上用心，在治家方面也井然有序，他以禮傳教對社會影響也比較大。他去世后，皇帝賜謚，呂祖謙也給予了他很高評價。
D．陸九齡對于向他求教的人其授課方法是靈活的，如果人家需要他講，他就從容地陳述講解；如果人家沒有什么和他交談，那他也不急于闡說。
答案：B【解析】“但因為親近黃老道家說”的說法不合文意，因為第二段有“聞新博士學黃、老‘此非吾所愿學也”。“以親老道遠改興國軍”句理解為“因為父母年邁路途遙遠而改任興國軍”。
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