卻東西門行

　　曹操

　　鴻雁出塞北，乃在無人鄉。

　　舉翅萬馀里，行止自成行。

　　冬節食南稻，春日復北翔。

　　田中有轉蓬，隨風遠飄揚。

　　長與故根絕，萬歲不相當。

　　奈何此征夫，安得驅四方！

　　戎馬不解鞍，鎧甲不離傍。

　　冉冉老將至，何時反故鄉！

　　神龍藏深泉，猛獸步高岡。

　　狐死歸首丘，故鄉安可忘！

　　1．以下對本詩的理解和分析，不正確的兩項是（5分）

　　A．全詩沒有華麗的詞句，也少有愁苦類的主觀色彩的詞語，但樸實之語，也收到了動人心魄的效果。

　　B．“鴻雁”萬里遠征，形單影只，不管是“食南稻”還是“復北翔”，都只能依從節令的變化。

　　C．“轉蓬”即飛蓬，詩中的“轉蓬”經歷“萬歲”卻不能歸于故土，其時間的漫長感非常強烈。

　　D．“戎馬”兩句寫出了征人馬不解鞍，甲不離身的生活，表達了他們對祖國的忠誠與熱愛之情。

　　E．詩歌雖充滿悲涼的情調，但悲涼中不會顯得過于柔綿，“故鄉安可忘”回蕩著沉郁剛健之氣。

　　2．本詩主要運用了哪些藝術手法？請任選兩種分析。（6分）

　　參考答案

　　1.B D（B“形單影只”錯。鴻雁只是在“無人鄉”，但它們“自成行”，是一個群體。D“對祖國的忠誠與熱愛之情”錯，寫的是征夫不堪辛苦勞累。）

　　2. 借景抒情、比喻、用典、比興（起興）。（答到其中2種手法即可）

　　①借景抒情：借“鴻雁”處于寂寞凄涼的環境中，嚴冬南飛食稻，陽春則北翔重回的辛勞困苦之景抒發作者對東征西戰的厭倦和對家鄉的思念之情；借“轉蓬”隨風飄蕩，無所歸止的景象抒發作者對有家不能回的無奈與愁苦之情；

　　②比喻：以“鴻雁”萬里遠征、南來北往和“轉蓬”的隨風飄蕩、無所歸止喻指征夫背井離鄉，輾轉遠征；以“神龍”藏于深泉，“猛獸”步于高岡，“狐貍”死后頭朝故土的各有定所，各遂其愿的狀態喻指（反比）征夫對回歸家鄉的執念；表達了作者對家的思念之情及有家歸不得的無奈愁苦。③用典：用屈原《哀郢》中“鳥飛返故鄉兮，狐死必首丘”的典故（或用“狐死首丘”的典故），寫狐貍死后頭朝自己的窟穴，表達狐貍不忘故鄉，此處用來反比征夫們的流離輾轉，有家不能歸，表達作者的思鄉之情和不得歸的無奈愁苦。④比興（起興）：以“鴻雁”萬里遠征、南來北往和“轉蓬”的隨風飄蕩、無所歸止起興，引出征夫出征之遙、之苦和返還無期；以“神龍”藏于深泉，“猛獸”步于高岡，“狐”死后頭朝故土，引出征夫的鄉關之思；表達了作者強烈的思鄉之情和不得歸的無奈愁苦。

　　賞析

　　詩的首六句采用比興手法。一開頭，詩人略一勾勒，便寫出了鴻雁的境遇及其春來冬去的候鳥特征。“塞北”、“無人鄉”強調其孤寂寥落，“萬里余”則突出路途之遙。鴻雁萬里遠征，與同類結伴而行，相濡以沫，處于寂寞凄涼的環境中；它們只能服從節令的安排，嚴冬則南飛而食稻，陽春則北翔而重回，其辛勞困苦不言而喻。“田中有轉蓬”四句為第二層次，詩人沒有像通常詩歌那樣在比興后立刻引入正題，而是再用一比興手法，寫蓬草隨風飄蕩，無所歸止，也永遠無法回歸故土。“相當”意為與故根相遇。“鴻雁”與“轉蓬”這兩個藝術形象極不相同，鴻雁有信，依節侯歲歲而回；轉蓬無節，隨輕風飄蕩不止。但是，它們本質上是一樣的，都不得不轉徙千萬里之外。詩歌寫鴻雁舉翅“萬里”之外，其空間距離感鮮明突出；轉蓬“萬歲”不能歸于故土，其時間漫長感異常強烈。而兩者實是互文見義，路途遙、時間長，都是詩人所特別強調的。

　　在完成了連續的鋪墊以后，詩歌第三層切入正題，僅以寥寥六句寫征夫之狀，卻括盡他們艱險苦難生活的內容：一為出征之遙，遠赴萬里，鎮守四方；二為出征之苦，馬不解鞍，甲不離身；三為年歲飛逝，老之將至；四為故鄉之思，返還無期，徒作渴念。這幾方面有緊密關系，而思鄉不得歸是其關鍵。唯其愿望不能實現，其思鄉之情也就日益加深。這一層將征夫的深愁苦恨，都在其對現實狀況的敘述中宣泄出來。由于前兩層中，詩人已經用比興手法渲染了情結氣氛，故這一層所表現的鄉關之思顯得極為真切和強烈，雖然沒有一個愁、苦之類的主觀色彩的詞語，但本色之語，卻更能收到動人心魄的效果。

　　“神龍藏深泉”四句為詩歌最后一層，詩人于描寫正題后又將筆墨宕開，連用神龍、猛獸、狐貍等數個比喻。神龍藏于深泉，猛獸步于高岡，各有定所，各遂其愿，令有家歸不得的征夫羨慕不已。“狐死歸首丘”典出《禮記·檀弓》：“古之人有言曰：‘狐死正首丘，仁也’。”屈原《哀郢》：“鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。”動物至死尚且不忘故土，遠離家鄉的征夫們更不能忘。“故鄉安可忘”這極平直的一句話，在全詩的層層襯映，鋪墊之下，也具有了震撼人心的力量。

　　比興手法的反復使用，給詩歌帶來了從容舒卷、開闔自如的藝術美感。詩歌寫思鄉情結，雖充滿悲涼凄切情調，但結處以神龍、猛獸等作比，悲涼中不會顯得過于柔綿，反而回蕩著剛健爽朗之氣，這正是曹操詩的特點之一，也是建安文學慷慨悲涼之特色的體現。全詩絲毫不見華麗詞句，唯見其樸實之語。