閱讀下面的文字，完成l～3題。

　　“功利的寫作”所注重的，是外在的效果，即外界的需要。這當然能在很火程度上保證寫作的時效性，使之人致不落空。并且，外在的效果又能呼應內里的寫作心態，刺激起進一步努力的欲望。所以，這種寫作是較能引出實際的成果來的。但反過來，它也能限制你進一步獲得成果。比如，你是研究明史的，一旦成了明史專家，當你的研究告一段落，或學術興趣業已轉移，你卻常常不得不屈從于外界的需要和壓力，繼續負著你這專家的頭銜在老路上走下去。所以，“功利的寫作”往往能使人“盡責”或“盡職”，卻很難使人“盡才”。

　　相反，“趣味的寫作”所注重的是作者自己內心的釋放，是自己的興味利意趣。他不必照顧太多的外在的命令，而只順從白己內心的命令。這樣，他寫作就往往是“乘興而起，敗興而止”，有時不會引人注目，有時又難免半途而廢，但他始終不會擊做白己不感興趣的事，他一作起來總是興致勃勃的。一量出了成果，成了哪一門的專家，他的學術方向或寫作方式仍隨時可有變化，不受外力約束。在這種時候，他反倒能夠做出多種多樣的成績米，也能夠盡情地發揮他多方面的才華。所以，只有“趣味的寫作”才可能是真正使人“盡才”的。

　　趣味并不是一種平靜不變的/兩，它是活著的，是不停流動的，它在人身上的存在，本身就是一個復雜而有趣的過科。它的一個最基本的特征，就是要有變化，不可重復，不可在同一個平面上含糊度日，不然，這趣味很快就會變得“沒趣”極了。由于這一規律的指引，所以凡注重趣味者，隨著歲月的推移，他們的目光就日益尖銳和深刻，他們所注意的事物也就愈艱深不凡了。其實，人對于音樂、美術、書法等等的興趣，無不是如此的。最初的興趣很可能只在淺層次上，只喜歡那些甜膩流俗的作品，但只要這種興趣長久地存在著，它就必然有所發展，漸漸地，興趣就會向深處轉化，天長日久，很可能就成了一個能欣賞高層次作晶的專家。