《沁園春·金陵鳳凰臺眺望》由白樸創作于元代。以下是小編為大家推薦的沁園春·金陵鳳凰臺眺望賞析，希望能幫到大家，更多精彩內容可瀏覽(www.nvnqwx.com/wenxue)。

　　獨上遺臺，目斷清秋，鳳兮不還。悵吳宮幽徑，埋深花草;晉時高冢，銷盡衣冠。橫吹聲沉，騎鯨人去，月滿空江雁影寒。登臨處，且摩挲石刻，徙倚闌干。

　　青天半落三山，更白鷺洲橫二水間。問誰能心比，秋來水凈?漸教身似，嶺上云閑。擾擾人生，紛紛世事，就里何常不強顏。重回首，怕浮云蔽日，不見長安。

　　鳳兮不還：即用李白《登金陵鳳凰臺》“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流”詩意。

　　橫吹聲沉：用晉人向秀重經山陽騎鯨人去：用李白曾自稱“海上騎鯨客”的典故。白樸的世伯元好問也有“喚取騎鯨客，撾鼓過銀山”(《水調歌頭·賦三門津》)之句，亦以“騎鯨客”稱李白。舊居聞鄰人笛聲而痛懷亡友嵇康，作《思舊賦》的典故。

　　這首《沁園春》詞作于詞人五十五歲移居金陵后，是一首登臨吊古之作。讀這首詞，有兩點應予關注。其一，關于作者的生平思想。白樸生于金末，其父白華仕金至樞密判官，其族世為郡中望族。白樸七歲時，蒙古軍包圍汴京，其父隨金哀宗倉皇出逃，京城遂被洗劫一空，其母亦死。后由世伯元好問挈帶出京，流寓聊城。九歲時，金國滅亡。白樸自少生于亡國之邦，飽嘗了戰亂兵燹的苦難，終其一生，這種深重的切膚之痛在其心靈深處留下了不可磨滅的烙印，正如王博文序中所云：“自幼經喪亂，蒼皇失母，便有山川滿目之嘆。逮亡國，恒郁郁不樂，以故放浪形骸，期于適意……視榮利蔑如也。”其二，關于隱括前人詩意為詞的寫法。此詞后有作者注文云：“保寧佛殿即鳳凰臺，太白留題在焉。宋高宗南渡，嘗駐蹕寺中，有石刻御書王荊公贈僧詩云：‘紛紛擾擾十年間，世事何常不強顏。亦欲心如秋水靜，應須身似嶺云閑。’意者，當時南北擾擾，國家蕩析，磨盾鞍馬間，有經營之志，百未一遂，此詩若有深契于心者，故書以自況。予暇日來游，因演太白、荊公詩意，亦猶稼軒《水龍吟》用李延年、淳于髡語也。”以前人詩文隱括為詞的寫法，北宋詞人早已有之。如蘇軾《水調歌頭》詞序云：“建安章質夫家善琵琶者，乞為歌詞，余久不作，特取退之詞稍加隱括，使就聲律，以遺之。”即將韓愈《聽穎師彈琴》一詩改寫成詞。這種依照他人詩文原有的內容、詞句剪裁、改寫而成的隱括詞，可以巧妙地借他人之語道出己心，以他人詩文已有的影響來加強己作的張力，收相得益彰之效。