《詩(shī)經(jīng)》關(guān)注現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)現(xiàn)實(shí)生活觸發(fā)的真情實(shí)感，這種創(chuàng)作態(tài)度，使其具有強(qiáng)烈深厚的藝術(shù)魅力，看看下面的詩(shī)經(jīng)中的愛情詩(shī)特點(diǎn)吧！

　　詩(shī)經(jīng)中的愛情詩(shī)特點(diǎn)

　　摘要：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，以反映周民族社會(huì)生活而著稱，具有現(xiàn)實(shí)主義精神。它所包含的諷刺詩(shī)的現(xiàn)實(shí)性猶為顯著，但它所描寫愛情的詩(shī)歌， 也為世人稱道，有喜有悲，有歡有愁，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的婚姻及情感道德，其所體現(xiàn)的愛情觀對(duì)現(xiàn)代人的也有影響。

　　關(guān)鍵詞：詩(shī)經(jīng) 愛情詩(shī)

　　《詩(shī)經(jīng)》中婚姻愛情詩(shī)的內(nèi)容非常廣泛，可以說周代戀愛婚姻中的各個(gè)方面在《詩(shī)經(jīng)》婚姻愛情詩(shī)中都有很好的描寫。根據(jù)婚姻經(jīng)歷戀愛、結(jié)婚、婚后生活三個(gè)階段，可以大致將其歸納為三類：

　　一是男女之間互相悅慕、愛戀和思念的愛情詩(shī)；

　　二是描寫男女結(jié)合的婚嫁詩(shī)，表現(xiàn)民間婚俗習(xí)慣的詩(shī)；

　　三是描寫婚后生活的詩(shī)歌，主要有表現(xiàn)婚后和諧恩愛生活的詩(shī)歌，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)徭役繁重丈夫離家的社會(huì)現(xiàn)實(shí)導(dǎo)致的大量思婦詩(shī)和婚姻破裂的棄婦詩(shī)。

　　一、款款深情的愛情詩(shī)

　　古代的女孩，社會(huì)地位低下，足不出戶，長(zhǎng)期生活在閉塞、狹小的范圍里。雖然她們也有著純真的感情，勇敢地追求自己想要的愛情，但是她們受著“三從四德”的制約，婚姻是建立在“父母之命，媒約之言”基礎(chǔ)之上的，根本談不上自由結(jié)合，即使情有所鐘，也只能私自相會(huì)，偷偷相見。

　　這種女性的心理壓抑感表現(xiàn)在詩(shī)中：一方面，她們真情流露，勇敢地追求，希望得到幸福的愛情；另一方面由于受各種壓力的影響，又只能隱埋感情，偷偷地約會(huì)，擔(dān)心遭到他人的議論。如《鄭風(fēng)·將仲子》：“將仲子兮，無逾我里，無折我樹杞。豈敢愛之，畏我父母。仲可懷也，父母之言，亦可畏也。”寫的就是一個(gè)少女與情人私會(huì)時(shí)驚喜、恐懼與憂慮的情景。這個(gè)年輕女孩愛上了名叫仲子的青年，卻勸仲子不要上她家來，因?yàn)榕乱鸶改浮⑿珠L(zhǎng)和他人的議論。

　　所以一再叮囑他，私會(huì)時(shí)要特別謹(jǐn)慎小心，不要攀爬圍墻而來，這并不是吝惜那些樹，而是怕“家長(zhǎng)”知道了而遭非議。“這種復(fù)雜的初戀情懷以及對(duì)男方的厚望、喜愛和思念，即使是在封建禮教束縛森嚴(yán)的時(shí)代，也是無法阻擋的，足見自由戀愛的魅力。但也可看出其純真的愛情已經(jīng)與家長(zhǎng)制和傳統(tǒng)勢(shì)力的約束形成了一種帶有悲劇性的沖突。”