引導(dǎo)語：大家真的認為《琵琶行》中的琵琶女是一個妓?大家是否了解過白居易為什么要刻畫一個妓的形象，而且兩人的人生經(jīng)歷相似，都坎坷艱難。以下是yjbys小編為大家推薦的《琵琶行》中的琵琶女身世之謎，希望可以幫到大家，還需要了解更多精彩內(nèi)容，請閱讀應(yīng)屆畢業(yè)生文學(xué)網(wǎng)(http://www.nvnqwx.com/wenxue)。

《琵琶行》中的琵琶女身世之謎

　　世界上任何一種文字，都沒有漢字更有意思更深奧了，稍不留神，不但會歪曲了本來的意義，還會鬧出許多笑話。出門的路上，同車的朋友談到了白居易的《琵琶行》，其中一位就給白老筆下的琵琶女戴上了妓的帽子。如果琵琶女在天有靈，聽到后人如此這般地議論自己，心中一定既痛苦不堪又無可奈何。

　　細品白居易的《琵琶行》，可以深刻地體會到，琵琶女的藝術(shù)造詣極高，所奏樂曲有聲有色，如訴如泣，“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”，由此可見琵琶女的彈奏水平是多么的高超。那么，為什么有人會把這樣一位出類拔萃的琵琶表演藝術(shù)家說成是“妓”呢?怪就怪在，有人把“本長安倡女”中的“倡”，錯誤地理解為“娼妓”。

　　白老文中“倡”，雖然可作“娼”去理解，但是，它們的本意是一樣的，都是指表演歌舞的人。“倡(娼)女”特指的是女藝人，而“(娼)優(yōu)”泛指所有從事歌舞的藝人，當(dāng)然也包括那些從事歌舞的男藝人。古人之所以喜歡把“娼”與“妓”合并在一起稱謂，應(yīng)該有這樣的觀念因素，古代把表演歌舞的人統(tǒng)(http://www.nvnqwx.com/wenxue)稱為“戲子”，其地位極其低下，與“妓”同列下九流，因此，人們便把“娼”與“妓”混為一談。我還記得小時候，雖然新中國成立已經(jīng)十幾年，雖然國家把表演歌舞的人的地位提到了一定的高度，并冠以藝術(shù)家的稱謂，但封建流毒尚在影響著一些人——特別是老年人——的思想，我經(jīng)常能夠聽到這樣的諷語，“王八戲子吹鼓手”，其地位之低下可想而知，所以，一些人對琵琶女曲解就不奇怪了。