白居易的《琵琶行》和《長恨歌》是各有獨(dú)創(chuàng)性的名作。早在作者生前，已經(jīng)是“童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”。此后，一直傳誦國內(nèi)外，顯示了強(qiáng)大的藝術(shù)生命力。

　　如“序”中所說，詩里所寫的是作者由長安貶到九江期間在船工聽一位長安故倡彈奏琵琶、訴說身世的情景。

　　宋人洪邁認(rèn)為夜遇琵琶女事未必可信，作者是通過虛構(gòu)的情節(jié)，抒發(fā)他自己的“天涯淪落之恨”（《容齋隨筆》卷七），這是抓住了要害的。但那虛構(gòu)的情節(jié)既然真實(shí)地反映了琵琶女的不幸遭遇，那么就詩的客觀意義說，它也抒發(fā)了“長安故倡”的“天涯淪落之恨”。看不到這一點(diǎn)，同樣有片面性。

　　詩人著力塑造了琵琶女的形象。

　　從開頭到“猶抱琵琶半遮面”，寫琵琶女的出場。

　　首句“潯陽江頭夜送客”，只七個(gè)字，就把人物（主人和客人）、地點(diǎn)（潯陽江頭）、事件（主人送客人）和時(shí)間（夜晚）一一作概括的介紹；再用“楓葉荻花秋瑟瑟”一句作環(huán)境的烘染，而秋夜送客的蕭瑟落寞之感，已曲曲傳出。惟其蕭瑟落寞，因而反跌出“舉酒欲飲無管弦”。“無管弦”三字，既與后面的“終歲不聞絲竹聲”相呼應(yīng)，又為琵琶女的出場和彈奏作鋪墊。因“無管弦”而“醉不成歡慘將別”，鋪墊已十分有力，再用“別時(shí)茫茫江浸月”作進(jìn)一層的環(huán)境烘染，就使得“忽聞水上琵琶聲”具有濃烈的空谷足音之感，無怪乎“主人忘歸客不發(fā)”，要“尋聲暗問彈者誰”、“移船相近邀相見”了。

　　從“夜送客”之時(shí)的“秋蕭瑟”、“無管弦”、“慘將別”一轉(zhuǎn)而為“忽聞”、“尋聲”、“暗問”、“移船”，直到“邀相見”，這對(duì)于琵琶女的出場來說，已可以說是“千呼萬喚”了。但“邀相見”還不那么容易，又要經(jīng)歷一個(gè)“千呼萬喚”的過程，她才肯“出來”。這并不是她在拿身份。正象“我”渴望聽仙樂一般的琵琶聲，是“直欲攄寫天涯淪落之恨”一樣，她“千呼萬喚始出來”，也是由于有一肚子“天涯淪落之恨”，不便明說，也不愿見人。詩人正是抓住這一點(diǎn)，用“琵琶聲停欲語遲”、“猶抱琵琶半遮面”的肖像描寫來表現(xiàn)她的難言之痛的。