佛教在我國是非常繁榮的，舉世聞名的莫高窟便是一個很好的證據(jù)。莫高窟中佛像眾多，但無論是菩薩、天王、力士，給我的總體印象都是嚴肅、莊重的。而唯一例外的就是彌勒佛像。說到彌勒佛，我便想起兩句話：大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世上可笑之人。彌勒佛成天腆著個肚子，笑容滿面，沒有佛的架子，卻以肚大能容，贏得了世人的贊賞。

　　《平凡的世界》中的孫少平又何不是如此？面對跛女子侯玉英的閑言碎語，在她危急之時，仍冒著生命危險奮不顧身跳下河相救。這份容人氣量，遠非一般人可以比擬。我捫心自問，絕無如此氣度。更可能還有一些心胸狹隘之徒會幸災(zāi)樂禍：“看，遭報應(yīng)了吧！”而孫少平以德報怨，以容對人的舉動則贏得了侯玉英的尊重和好感。

　　古代武士以力服人，謀士以智服人，而真正的飽學大儒何以服人？以容服人。安徽桐城六尺巷的故事我們都耳熟能詳，鄰里之間的糾紛，那位宰相一紙家書傳來即解決，靠得是什么？是容，是恢宏的氣概和及其博大的胸懷。

　　有人認為“容”就是“忍”，凡事“忍一忍”就過去了，實則不然。“忍字頭上一把刀”，忍，是強壓，是克制，隨著它的集聚，終有一天會爆發(fā)。容，則是以寬廣的內(nèi)心包裹住它，凈化它，就像深沉的大海沉淀和包容著很多雜物，卻仍以美好的一面示人。面對刀刃般的矛盾，“忍”是用另一把刀尖頂住它，而“容”則是用渾厚的刀鞘包住它，讓它不再傷人。

　　唯容唯寬，能服于人。以容人之心對待別人吧，學著像可敬的彌勒佛一樣，容天下難容之事。