南歌子出自宋代詞人歐陽修的《南歌子·鳳髻金泥帶》。歐陽修的這首詞《南歌子·鳳髻金泥帶》在內(nèi)容上重點(diǎn)描寫新娘子在新郎面前的嬌憨狀態(tài)，那么，《南歌子·鳳髻金泥帶》抒發(fā)怎樣的情感呢?

　　鳳髻金泥帶，龍紋玉掌梳。

　　走來窗下笑相扶，愛道“畫眉深淺入時(shí)無”?

　　弄筆偎人久，描花試手初。

　　等腰閑妨了繡工夫，笑問“鴛鴦兩字怎生書”?

　　注釋

　　⑴鳳髻：狀如鳳凰的發(fā)型。

　　⑵金泥帶：金色地彩帶。

　　⑶龍紋玉掌梳：圖案作龍形如掌大小的玉梳。

　　⑷入時(shí)無：趕得上時(shí)興式樣么?時(shí)髦么?

　　⑸怎生：怎樣。

　　譯文

　　頭用鳳釵及金絲帶梳飾成發(fā)髻，手持如掌大的龍形玉梳。夫妻相扶含笑走到窗邊。喜歡說“眉色深淺趕得上潮流嗎?”

　　妻子依偎著丈夫擺弄筆管，初次試描刺繡的花樣。輕易地耽誤了刺繡的時(shí)間，笑著問丈夫：“鴛鴦二字怎么寫?”

　　賞析

　　近代陳廷焯《詞壇叢話》云：“歐陽公詞，飛卿之流亞也。其香艷之作，大率皆年少時(shí)筆墨，亦非近、后人偽作也。但家數(shù)近小，未盡脫五代風(fēng)味。”與宋代曾慥《樂府雅詞》和陳振孫《直齋書錄解題》把歐公的一些香艷之詞和鄙褻之語，想當(dāng)然地歸為“仇人無名子所為”不同，陳廷焯對歐公這一類詞的評價(jià)要顯得中懇和客觀得多。而云歐詞風(fēng)格迫近五代風(fēng)味，這首《南歌子》便是最貼切的證明。花間詞的古錦紋理、黯然異色，同樣可以從這一類詞中深深感受到。

　　這首詞以雅俗相間的語言、富有動(dòng)態(tài)性和形象性描寫，凸現(xiàn)出一個(gè)溫柔華俏、嬌憨活潑、純潔可愛的新婚少婦形象，表現(xiàn)了她的音容笑貌、心理活動(dòng)，以及她與愛侶之間的一往情深。上闋寫新娘子精心梳妝的情形。起首二句，詞人寫其發(fā)飾之美，妙用名詞，對仗精巧。次三句通過對女子連續(xù)性動(dòng)作、神態(tài)和語言的簡潔描述，表現(xiàn)新娘子?jì)尚?、愛美的情態(tài) 、心理以及她與郎君的兩情依依、親密無間。下闋寫這位新嫁娘在寫字繡花，雖系寫實(shí)，然卻富于情味。過片首句中的“久”字用得極工，非常準(zhǔn)確地表現(xiàn)了她與丈夫形影不離的親密關(guān)系。接下來一句中的“初”字與前句中的“久”字相對，表新娘在郎君懷里撒嬌時(shí)間之長。結(jié)尾三句，寫新娘耽于閨房之戲，與夫君親熱笑鬧、相互依偎太久，以至于耽誤了針線活 ，只好停下繡針 ，拿起彩筆，問丈夫“鴛鴦”二字怎樣寫。此三句活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出新娘子的嬌憨及夫妻情篤的情景。笑問“怨鴦”兩字，流露出新娘與郎君永遠(yuǎn)相愛、情同怨鴦的美好愿望。

　　詞中的女子是華麗溫柔的，其動(dòng)作和言語也不無性愛的意味，充滿著挑逗性。拿它和柳永的《定風(fēng)波》作一對比，其香艷程度明顯是超過柳永了。然晏殊可以拿柳永的一句“閑拈針線伴伊坐”來作奚落的話頭，而歐公的過甚之詞卻得到了宋人的百般維護(hù)，蓋宋人評詞也有以人廢詞的習(xí)氣，帶著有色眼鏡，因而其客觀性是大有疑問的。讀者固然應(yīng)對歐詞對花間詞的超越表示欽賞，但也不應(yīng)忘了柳永所受到的無端冤楚。