詞類(lèi)活用,高中文言文知識(shí)點(diǎn)三大難點(diǎn)之一。下面是小編為你帶來(lái)的 木蘭詩(shī)的詞類(lèi)活用，歡迎閱讀。

木蘭詩(shī)詞類(lèi)活用

　　①“何”疑問(wèn)代詞作動(dòng)詞，是什么。問(wèn)女何所思。

　?、凇安摺泵~作動(dòng)詞，登記。策勛十二轉(zhuǎn)。

　　③“騎”動(dòng)詞作名詞，戰(zhàn)馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。

　　成語(yǔ)：撲朔迷離

　　原指難辨兔的雄雌，比喻辨認(rèn)不清是男是女。現(xiàn)指形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，難于辨別。

詞類(lèi)活用詳解

1.名詞活用為動(dòng)詞有以下情況：

　　（1）名詞+賓語(yǔ)

　　例如：籍吏民，封府庫(kù)。（《鴻上宴》）

　　——登記官吏、百姓，封閉財(cái)物倉(cāng)庫(kù)。

　　（2）副詞作狀語(yǔ)+名詞

　　例如：漢水又東。（《水經(jīng)注·江水》）

　　——江水又向東流。

　　（3）能愿動(dòng)詞+名詞

　　例如：假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學(xué)》）

　　——憑借船槳的人，并不會(huì)游水，卻能橫渡江河。

　?。?）名詞+補(bǔ)語(yǔ)

　　例如：沛公軍霸上。（《鴻門(mén)宴》）

　　——沛公在霸上駐扎軍隊(duì)。

　?。?）名詞充當(dāng)連動(dòng)式謂語(yǔ)組成部分。

　　例如：孫討虜聰明仁惠，敬賢禮士。（《赤壁之戰(zhàn)》）

　　——孫權(quán)聰明仁德，尊敬賢者，禮遇士人。

　?。?）敘述句的謂語(yǔ)部分找不到動(dòng)詞或其他詞語(yǔ)作謂語(yǔ)中心詞，事物名詞就活用為動(dòng)詞。

　　例如：如平地三月花者，深山中則四月花。（《采草藥》）

　　——如平原三月開(kāi)花的，到深山中就得在四月開(kāi)花。

　?。?）兩個(gè)名詞連用，不存在并列、同位和修飾關(guān)系，不帶計(jì)量意義時(shí)，第一個(gè)名詞活用為動(dòng)詞。

　　例如：如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。（《答司馬諫議書(shū)》）

　　——如果說(shuō)現(xiàn)在什么都不做，只是恪守前人的舊法，那么我不能接受。

　　（8）在復(fù)句中充當(dāng) 一個(gè)敘述性獨(dú)詞分句，名詞就活用為動(dòng)詞。

　　例如：權(quán)，然后知輕重。（《孟子·梁惠王上》）

　　——權(quán)衡，而后才能知道輕重。

2．形容詞活用為動(dòng)詞

　　形容詞不帶賓語(yǔ)的，但是如果帶了賓語(yǔ)，就是用作一般動(dòng)詞，例如：

　?。?）卒使上官大夫短屈原于頃襄 王。（《屈原列傳》）

　　——后來(lái)讓上官司大夫在頃襄 王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)。

　?。?）親賢臣，遠(yuǎn)小人。（《出師表》）

　　——親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人。

　　（3）素善留侯張良。（《鴻門(mén)宴》）

　　——（項(xiàng)伯）平日善待留侯張良。

　?。?）峨大冠，拖長(zhǎng)紳。（《賣(mài)柑者言》）

　　——戴著高大的帽子，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的腰帶。

　　（5）是故明君貴五谷而賤金玉。（《論貴粟疏》）

　　——因此賢明的君主重視糧食而輕視金玉。

　?。?）嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）

　　——尊重大國(guó)的威望而表示敬意啊。

3．動(dòng)詞、形容詞活用為名詞

　　動(dòng)詞活用為名詞，即這個(gè)動(dòng)詞在句子中具的明顯的表示人與事物的意義。它一般位于句子主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置上，有時(shí)它前面有“其”字或“之”字。例如：

　　（1））蓋其又深，則其至又加少矣。（《游褒禪山記》）

　　——大概這個(gè)洞越往里去，能來(lái)到這里的人就越少。

　?。?）殫其地之出，竭其廬之入。（《捕蛇者說(shuō)》）

　　——拿盡了他們土地上的全部出產(chǎn)品，用光了他們家里的全部收入。

　?。?）懼有伏焉。（《曹劌論戰(zhàn)》）

　　——擔(dān)心在他們那里有伏兵。

　?。?）退而甘食其土之有，以盡吾齒。（《捕蛇者說(shuō)》）

　　——獻(xiàn)蛇回來(lái)便能享用那田地上出產(chǎn)的東西，以度過(guò)我的一生。

　　和動(dòng)詞活用為名詞一樣，活用為名詞的形容詞一般位于主語(yǔ)和賓語(yǔ)的位置上，有時(shí)它前面有“其”字、“之”字或數(shù)詞?；钣玫脑~在句中不是表示某一性質(zhì)狀態(tài)而是表示具有這一性質(zhì)狀態(tài)的人或物。翻譯時(shí)，一般要補(bǔ)出中心詞（名詞），而以這個(gè)形容詞作定語(yǔ)。

　?。?）將軍被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道。（《陳涉世家》）

　　——將軍身披堅(jiān)固的鎧甲，拿著銳利的兵器，討伐無(wú)道的昏君。

　　（2）義不殺少而殺眾，不可謂知類(lèi)。（《公輸》）

　　——你的理論是不殺少數(shù)人，卻殺眾多的人，這不能叫作了解事類(lèi)。

　?。?）老吾老，以及人之老。（《齊醒晉文之事》）

　　——尊敬我的老人，從而推及別人的老人。

　　（4）乘堅(jiān)策肥，履絲 縞。（《論貴粟疏》）

　　——駕著堅(jiān)固的車(chē)子，騎著肥壯的駿馬，穿著絲鞋，拖著絲綢的'長(zhǎng)衣。

4．名詞作狀語(yǔ)

　　現(xiàn)代漢語(yǔ)里，普通名詞是不能作狀語(yǔ)直接修飾謂語(yǔ)動(dòng)詞的，而古代漢語(yǔ)里普通名詞直接作狀語(yǔ)卻是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。表時(shí)間、處所以外的其他名詞，也能作狀語(yǔ)。名詞作狀語(yǔ)，大致有以下幾種類(lèi)型：

　?。?）比喻性的，可譯為“像……一樣”。

　?、?斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。（《小石潭記》）

　　—像北斗七星那樣地曲折，像蛇爬行那樣地彎曲，或隱或現(xiàn)，隱約或見(jiàn)。

　?、冢?xiàng)伯）常以身翼蔽沛公。（《鴻門(mén)宴》）

　　—（項(xiàng)伯）常常用身子像鳥(niǎo)的翅膀那樣遮蔽沛公。

　　② 天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。（《過(guò)秦論》）

　　—天下的人像云彩那樣地匯集，像回聲那樣地應(yīng)和，扛著糧食，像影子緊隨形體那樣跟從著。

　　（2）表對(duì)人的態(tài)度，可譯為“把……當(dāng)作……來(lái)怎么樣”，“像對(duì)待……那樣如何”。

　?、?君為我呼入，吾得兄事之。（《鴻門(mén)宴》）

　　—您替我把他叫進(jìn)來(lái)，我要像對(duì)待兄長(zhǎng)那樣對(duì)待他。

　?、?人皆得以隸使之。（《五人墓碑記》）

　　—人們都可以像對(duì)待奴仆那樣使喚他們。

　　③ 齊將田忌善而客待之。（《史記·孫子吳起列傳》）

　　—齊國(guó)大將田忌很贊賞孫臏，像對(duì)待客人一樣對(duì)待他。

　　（3）表動(dòng)作使用的工具、處所、方式等。翻譯時(shí)可補(bǔ)出適當(dāng)?shù)慕樵~或動(dòng)詞。

　?、?箕畚運(yùn)于渤之尾。（《愚公移山》）

　　—用箕 畚將泥土運(yùn)到渤海邊上。

　　② 狼速去，不然，將杖殺汝。（《中山狼傳》）

　　—狼快快走開(kāi)，如果不走，就用手杖打死你。

　?、?兩峰秀色，俱可手?jǐn)?。（《游黃山記》）

　　—兩座山峰秀麗的景色，都可以用手接過(guò)來(lái)。

　　以上例句都是表示動(dòng)作為所使用的工具，翻譯時(shí)可在作狀語(yǔ)名詞前加上一個(gè)介詞“用”或“拿”，使之變成一個(gè)介詞結(jié)構(gòu)。

　　④ 草行露宿。（《〈指南錄〉后序》）

　　—在草叢中趕路，在露天里住宿。

　?、?沛公已去，間至軍中。（《鴻門(mén)宴》）

　　—沛公已經(jīng)離去，從小路回到軍營(yíng)中。

　　⑥ 座廷見(jiàn)相如。（《廉頗藺相如列傳》）

　　—終于在朝堂上召見(jiàn)相如。

　　以上例句都表示動(dòng)作行為發(fā)生的處所，翻譯時(shí)在作狀語(yǔ)的名詞前加介詞“在”、“到”、“由”等，使之變成介詞結(jié)構(gòu)。

　?、?失期法皆斬。（《陳涉世家》）

　　—耽誤了時(shí)間，按照法律都要砍頭。

　?、?予分當(dāng)引決。（《〈指南錄〉后序》）

　　—按照情理，我本應(yīng)該自殺。

　　⑨ 吾義固不殺人。（《公輸》）

　　—按照道義，我本不應(yīng)殺人。

　　以上例句都表示動(dòng)作行為所依據(jù)的道理，翻譯時(shí)可在作狀語(yǔ)的名詞前加上介詞“按”、“依據(jù)”等，使之成為介詞結(jié)構(gòu)。

　　（4）方位名詞作狀語(yǔ)

　?、?從小丘西行百二十步。（《小石潭記》）

　　—從小丘往西走一百二十步。

　?、?上食埃土，下飲黃泉。（《勸學(xué)》）

　　—向上吃到塵土，向下喝到泉水。

　　③ 內(nèi)立法度，……；外連橫而斗諸侯。（《過(guò)秦論》）

　　—在國(guó)內(nèi)建立法令制度，……在國(guó)外采用連橫的策略使諸侯互相爭(zhēng)斗。

　　（5）時(shí)間名詞作狀語(yǔ)

　?、?項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。（《鴻門(mén)宴》）

　　—項(xiàng)伯就在夜里騎馬飛跑到沛公的軍營(yíng)。

　?、?日削月割，以趨于亡。（《六國(guó)論》）

　　—天天削減，月月割讓?zhuān)灾伦呦驕缤觥?/p>

　　③ 旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。（《木蘭詩(shī)》）

　　—早晨辭別父母走了，晚上住在黃河邊上。