尊敬的國(guó)王和皇后陛下，尊敬的諾貝爾獎(jiǎng)得主們，女士們先生們：

　　莫言是個(gè)詩(shī)人，他撕下了程式化的宣傳海報(bào)，讓個(gè)人從無(wú)名人海中突出。莫言用荒誕和譏諷攻擊歷史的謬誤、貧乏及政治的虛偽。他用戲弄和不加掩飾的快感，揭露了人類最黑暗的一面，不經(jīng)意間找到具強(qiáng)烈象征意義的形象。

　　高密東北鄉(xiāng)體現(xiàn)了中國(guó)的民間故事和歷史，卻又超越這些進(jìn)入一個(gè)國(guó)度，驢和豬的聲音淹沒人聲，愛與邪惡都呈現(xiàn)超乎自然的比例。

　　莫言的幻想跳出人類生存現(xiàn)實(shí)。他善于描述自然;也徹底了解饑餓的含意，他筆下的英雄、情人、施暴者、強(qiáng)盜，尤其是堅(jiān)強(qiáng)不屈的母親們，令20世紀(jì)中國(guó)的殘酷前所未有如此赤裸地呈現(xiàn)，向我們展示一個(gè)沒有真理、常識(shí)、憐憫的國(guó)度，以及那里魯莽、無(wú)助和荒唐的人們。

　　中國(guó)歷史上反覆出現(xiàn)的〝人吃人〞證實(shí)了這種苦難。莫言筆下〝吃人〞象征無(wú)節(jié)制的消費(fèi)、鋪張、垃圾、肉欲和無(wú)法描述的欲望，只有他能那樣跨越禁忌嘗試去闡釋。

　　莫言的小說《酒國(guó)》中，極品佳肴是烤三歲童子肉。只有男童能入膳;被忽視的女童反得以生存。這一諷刺指向中國(guó)的獨(dú)生子女政策，令天文數(shù)字的女嬰被流產(chǎn)：重男輕女，女孩連被吃的資格都沒有。莫言還就此話題寫了一部完整的小說《蛙》。

　　莫言的故事用神話和寓言做掩飾，將價(jià)值觀置于故事的主題。在莫言筆下沒有毛時(shí)代中國(guó)的〝標(biāo)準(zhǔn)人民〞，而是充滿活力、不惜用不道德的手段來(lái)滿足他們的生活，打破被命運(yùn)和政治劃下的牢籠。

　　莫言所描述的過去，不是共產(chǎn)主義宣傳畫報(bào)里的快樂歷史。他用夸張、滑稽模仿加上變異的神話和民間故事，對(duì)50年來(lái)的宣傳進(jìn)行修正，并令人信服。

　　在他最著名的小說《豐乳肥臀》中，從女性視角描述了大躍進(jìn)和1960年的大饑荒，用嘲笑的筆法寫革命偽科學(xué)試圖用兔子精液讓母羊受孕，并把所有對(duì)此表示懷疑的人斥為右派分子。小說結(jié)尾描述的90年代新資本主義，騙子們賣化妝品致富，仍在試圖用異體受精孵出鳳凰。

　　莫言作品將一個(gè)被遺忘的農(nóng)民世界生動(dòng)展現(xiàn)人前，甚至不惜用刺鼻的氣息刺激感官，既冷酷無(wú)情得教人目瞪口呆，又摻合令人愉快的無(wú)私，他筆下沒有一刻枯燥乏味。這個(gè)作家彷佛通曉并善于描述形形式式人類生活，各種手工藝、冶煉、建筑、挖渠開溝、畜牧和土匪的花招詭計(jì)通過他的筆尖躍然紙上。

　　他比拉伯雷和斯威夫特以及當(dāng)代的加西亞.馬爾克斯以來(lái)多數(shù)作家更滑稽和震撼人心。他語(yǔ)言辛辣，在他描述的中國(guó)近100年的畫卷中，既沒有跳舞的獨(dú)角獸和仙女，但他描述的豬圈式的生活，令人親歷其境。意識(shí)形態(tài)和改革運(yùn)動(dòng)來(lái)來(lái)去去，但人的自我和貪婪恒在。而莫言為所有小人物抱打不平，無(wú)論是日本侵華期間、毛式恐怖之下、還是今天的生產(chǎn)狂潮中面對(duì)不公的個(gè)體。

　　莫言創(chuàng)作出的家鄉(xiāng)是一個(gè)美德與卑鄙殘酷交戰(zhàn)之地，是一次踉蹌的文學(xué)冒險(xiǎn)。中國(guó)以及世界何曾被如此史詩(shī)般的春潮席卷?在莫言的作品中，世界文學(xué)的聲音掩蓋同儕。

　　瑞典文學(xué)院祝賀你。請(qǐng)你從國(guó)王手中接過2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。