莫言，原名管謨業(yè)，1955年2月17日生，祖籍山東高密，是第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。他自1980年代以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類(lèi)為“尋根文學(xué)”作家。
 

　　莫言在東亞文學(xué)論壇上的演講，演講題目：《哪些人是有罪的》。有人說(shuō)，僅憑這篇演講，莫言就應(yīng)該獲得諾獎(jiǎng)。

　　感謝而且佩服日本朋友們，為論壇選擇了這么一個(gè)豐滿的議題。人類(lèi)社會(huì)鬧鬧哄哄，亂七八糟，燈紅酒綠，聲色犬馬，看上去無(wú)比的復(fù)雜，但認(rèn)真一想，也不過(guò)是貧困者追求富貴，富貴者追求享樂(lè)和刺激——基本上就是這么一點(diǎn)事兒。

　　中國(guó)古代有個(gè)大賢人司馬遷說(shuō)過(guò)：“天下熙熙，皆為利來(lái);天下攘攘，皆為利往。”中國(guó)的圣人孔夫子說(shuō)過(guò)：“富與貴，人之所欲也;貧與賤，人之所惡也。”中國(guó)的老百姓說(shuō)：“窮在大街無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。”無(wú)論是圣人還是百姓，無(wú)論是知識(shí)分子還是文盲，都對(duì)貧困和富貴的關(guān)系有清醒的認(rèn)識(shí)。

　　為什么人們厭惡貧困?因?yàn)樨毨д卟荒鼙M情地滿足自己的欲望。無(wú)論是食欲還是性欲，無(wú)論是虛榮心還是愛(ài)美之心，無(wú)論是去醫(yī)院看病不排隊(duì)，還是坐飛機(jī)頭等艙，都必須用金錢(qián)來(lái)滿足，用金錢(qián)來(lái)實(shí)現(xiàn)，當(dāng)然，如果出生在皇室，或者擔(dān)任了高官，要滿足上述欲望，大概也不需要金錢(qián)。富是因?yàn)橛绣X(qián)，貴是因?yàn)槌錾怼㈤T(mén)第和權(quán)力。當(dāng)然，有了錢(qián)，也就不愁貴，而有了權(quán)力以后似乎也不愁沒(méi)錢(qián)(經(jīng)典之言)。因?yàn)楦慌c貴是密不可分的，可以合并為一個(gè)范疇。

　　貧困者羨慕并希望得到富貴，這是人之常情，也是正當(dāng)?shù)挠@一點(diǎn)孔夫子也給予肯定，但孔夫子說(shuō)：盡管希望富貴是人的正當(dāng)欲望，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫降母毁F是不應(yīng)該享受的。貧困是人人厭惡的，但不用正當(dāng)?shù)氖侄螖[脫貧困是不可取的。時(shí)至今日，圣人二千多年前的教導(dǎo)，早已變成了老百姓的常識(shí)，但現(xiàn)實(shí)生活中，用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂坏娜吮缺冉允?用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂坏珱](méi)受到懲罰的人比比皆是,雖然痛罵著那些用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂涣说娜?但只要自己有了機(jī)會(huì)也會(huì)那樣做的人更是比比皆是,這就是所謂的世風(fēng)日下,人心不古。