引導(dǎo)語:我們要用我們的文學(xué)作品告訴那些暴發(fā)戶們、投機(jī)者們、掠奪者們、騙子們、小丑們、貪官們、污吏們,大家都在一條船上,如果船沉了,無論你身穿名牌、遍體珠寶,還是衣衫襤褸不名一文,結(jié)局都是一樣的。

本文是莫言在東亞文學(xué)論壇上的演講
演講題目是:《哪些人是有罪的》
有人說,僅憑這篇演講,莫言就應(yīng)該獲得諾獎(jiǎng)。
我們要用我們的文學(xué)作品告訴那些暴發(fā)戶們、投機(jī)者們、掠奪者們、騙子們、小丑們、貪官們、污吏們,大家都在一條船上,如果船沉了,無論你身穿名牌、遍體珠寶,還是衣衫襤褸不名一文,結(jié)局都是一樣的。
感謝而且佩服日本朋友們,為論壇選擇了這么一個(gè)豐滿的議題。人類社會(huì)鬧鬧哄哄,亂七八糟,燈紅酒綠,聲色犬馬,看上去無比的復(fù)雜,但認(rèn)真一想,也不過是貧困者追求富貴,富貴者追求享樂和刺激——基本上就是這么一點(diǎn)事兒。
中國古代有個(gè)大賢人司馬遷說過:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”
中國的圣人孔夫子說過:“富與貴,人之所欲也;貧與賤,人之所惡也。”
中國的老百姓說:“窮在大街無人問,富在深山有遠(yuǎn)親。”
無論是圣人還是百姓,無論是知識(shí)分子還是文盲,都對(duì)貧困和富貴的關(guān)系有清醒的認(rèn)識(shí)。
為什么人們厭惡貧困?因?yàn)樨毨д卟荒鼙M情地滿足自己的欲望。無論是食欲還是性欲,無論是虛榮心還是愛美之心,無論是去醫(yī)院看病不排隊(duì),還是坐飛機(jī)頭等艙,都必須用金錢來滿足,用金錢來實(shí)現(xiàn),當(dāng)然,如果出生在皇室,或者擔(dān)任了高官,要滿足上述欲望,大概也不需要金錢。富是因?yàn)橛绣X,貴是因?yàn)槌錾?、門第和權(quán)力。當(dāng)然,有了錢,也就不愁貴,而有了權(quán)力以后似乎也不愁沒錢(經(jīng)典之言)。因?yàn)楦慌c貴是密不可分的,可以合并為一個(gè)范疇。
貧困者羨慕并希望得到富貴,這是人之常情,也是正當(dāng)?shù)挠?,這一點(diǎn)孔夫子也給予肯定,但孔夫子說:盡管希望富貴是人的正當(dāng)欲望,但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫降母毁F是不應(yīng)該享受的。貧困是人人厭惡的,但不用正當(dāng)?shù)氖侄螖[脫貧困是不可取的。
時(shí)至今日,圣人二千多年前的教導(dǎo),早已變成了老百姓的常識(shí),但現(xiàn)實(shí)生活中,用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂坏娜吮缺冉允?,用不正?dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂坏珱]受到懲罰的人比比皆是,雖然痛罵著那些用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂涣说娜?,但只要自己有了機(jī)會(huì)也會(huì)那樣做的人更是比比皆是,這就是所謂的世風(fēng)日下,人心不古。
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