引導(dǎo)語：莫言獲諾貝爾文學(xué)獎時，講了一連串的故事。對許多人說來，故事只是故事，哈哈一笑，就算完事了。但莫言，似乎是想用這些故事，說出他想說、卻不能說的什么來。這三個故事有什么寓意呢?

　　莫言的諾獎演說以三個故事結(jié)尾，這三個故事定有其深刻寓意，因?yàn)槟越^不會以一個諾獎獲得者的身份在如此場合講幾個毫無意義的故事來戲弄全球文學(xué)愛好者的智商和情商。然而，莫言并沒有告訴我們這三個故事的寓意所在，這也正是文學(xué)的魅力所在。

　　對于這三個故事，不同的人自有不同的解讀，莫言自己也定有其自己的意旨或寄托。我們每人個都可以盡情展示自己的想象力和理解力，去尋求故事背后的意義，但是，人類的好奇心總會驅(qū)使我們?nèi)ヌ角竽运约憾阍诠适卤澈蟮男撵`和思想。

　　網(wǎng)上或其它媒體也有一些對這三個故事寓意加以揣測的文字，但這些文字似乎多半是思想尚未成形之人肆無忌憚的胡扯亂語;往日的大師、學(xué)者們似乎都在禁聲，似乎唯恐自己說不好，要在公眾面前惹出笑話，更何況莫言先生現(xiàn)在已魔幻現(xiàn)實(shí)主義了，他的作品哪怕是三個故事，斷不能妄加評論。如果莫言先生謎底一揭，倘不相符，豈不壞了聲名，還是莫言為妙。這一“知者不言、言者不知”奇觀也正印證了一句話：無知便無畏。

　　但是有一些話總是要靠無知的人說出來的，“皇帝沒有穿衣服”這樣話只有無知的小孩子才有勇氣敢說。如此說來，不妨說一說我對莫言先生這三個故事的理解也無妨——無知有時也可能是真言。

　　在我看來，莫言三個故事的寓意，可謂大道至簡!

　　故事一：哭

　　“上世紀(jì)六十年代，我上小學(xué)三年級的時候，學(xué)校里組織我們?nèi)⒂^一個苦難展覽，我們在老師的引領(lǐng)下放聲大哭。為了能讓老師看到我的表現(xiàn)，我舍不得擦去臉上的淚水。我看到有幾位同學(xué)悄悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水。我還看到一片真哭假哭的同學(xué)之間，有一位同學(xué)，臉上沒有一滴淚，嘴巴里沒有一點(diǎn)聲音，也沒有用手掩面。他睜著大眼看著我們，眼睛里流露出驚訝或者是困惑的神情。事后，我向老師報(bào)告了這位同學(xué)的行為。為此，學(xué)校給了這位同學(xué)一個警告處分。多年之后，當(dāng)我因自己的告密向老師懺悔時，老師說，那天來找他說這件事的，有十幾個同學(xué)。這位同學(xué)十幾年前就已去世，每當(dāng)想起他，我就深感歉疚。這件事讓我悟到一個道理，那就是：當(dāng)眾人都哭時，應(yīng)該允許有的人不哭。當(dāng)哭成為一種表演時，更應(yīng)該允許有的人不哭。

　　故事里，“我們”的“放聲大哭”，是在老師引領(lǐng)下的行為，可見并非發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感的流露;“舍不得擦去臉上的淚水”，是“為了讓老師看到我的表現(xiàn)”，又是何等的虛偽;“將唾沫抹到臉上冒充淚水”，更是虛偽至極。而另一位同學(xué)則“睜著大眼看著我們”，他的的“驚訝”、他的“困惑”，從側(cè)面表明“我們”是多么的做作，同時也表明這位同學(xué)才是最真誠的人。顯然莫言先生在這一故事里，表達(dá)了人性中“真誠”與“虛偽”兩面的斗爭。在這一斗爭中，“真誠”受到了深深的傷害，“虛偽”則受到了永久的心靈譴責(zé)。