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《夢游天姥吟留別》教學設(shè)計

夢游天姥吟留別 時間:2021-08-31 手機版

《夢游天姥吟留別》教學設(shè)計7篇

  作為一名人民教師,時常要開展教學設(shè)計的準備工作,教學設(shè)計是根據(jù)課程標準的要求和教學對象的特點,將教學諸要素有序安排,確定合適的教學方案的設(shè)想和計劃。教學設(shè)計要怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的《夢游天姥吟留別》教學設(shè)計,歡迎閱讀與收藏。

《夢游天姥吟留別》教學設(shè)計1

  一.檢查背誦

  指名背誦《夢游天姥吟留別》

二.文本鑒賞

  1.研習第一節(jié)(入夢緣由)

  ⑴齊讀第一節(jié)

  ⑵思考:既然題為“夢游天姥”,為何開篇要“談瀛洲”?

  明確:

  ⑶除了瀛洲外,此段中還提到了哪些山?有何作用?

  明確:

  2.研習第二節(jié)(夢游幻境)

  老師語:如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不讓作者魂牽夢繞呢,于是便有了“我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月”的奇妙夢境。

  ⑴學生齊讀第二節(jié)

  ⑵前后桌四人交流:或以時間為序或以地點為序,指出本段共描繪了幾幅圖景,并用l-2個詞歸納每一幅圖景的特色。

  ⑶學生齊讀“洞中仙樂”部分,然后用散文化的語言進行描繪。

  ⑷自由熟讀“夢游天姥”部分,力求背誦。

  3.研習第三節(jié)(抒情表態(tài))

  ⑴正當夢入高潮時,作者卻“忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。”夢境突然地消失了,面對現(xiàn)實,作者禁不住長嗟短嘆,作者感嘆了些什么呢”

  明確:

  進步性:

  ⑵鑒賞名句“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”

三.詩歌小結(jié)

  1.作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢境呢?對表現(xiàn)主題有什么作用?

  明確:

  2.你從這首詩中的哪些詩句,讀出了李白詩歌的豪放飄逸?

  明確:

  3.藝術(shù)特色

  ⑴構(gòu)思奇特。全詩以游仙為構(gòu)思的出發(fā)點,借天姥山的高峻和有關(guān)傳說,虛構(gòu)出一個與黑暗的現(xiàn)實社會形成鮮明對照的神仙世界,以此表達詩人對自由、光明的渴望與追求,同時也寫出他不滿現(xiàn)實、不趨炎附勢、蔑視權(quán)貴的反抗精神。

  ⑵想象豐富。神話傳說和對自然山川的真實體驗融合在一起,運用豐富的想象和大膽夸張,充分體現(xiàn)了李白詩歌的浪漫主義風格。

  ⑶語言靈活。形式錯落,富有節(jié)奏感,兼用長短句,打破“七言”的束縛。

四.作業(yè)布置

  閱讀文本中的《月下獨酌四首(其一)》,寫一篇400字左右的鑒賞。(小作)

《夢游天姥吟留別》教學設(shè)計2

  學習目標:

  1.了解李白的思想性格,理解詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色

  2.理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶,體會詩人的豐富而復雜的思想感情。

  學習重點難點:

  1.理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。

  2.夢境對于表達思想感情的作用。

  學習過程:

  一、導入

  詩中無敵,酒里稱仙,才氣公然籠一代

  殿上脫靴,江頭披錦,狂名直欲占千秋

  同學們,看這幅對聯(lián)寫的是誰?(李白)對于詩人李白,我們并不陌生,他傲岸不屈、渴望受到重用。前幾天,我們剛剛讀了李白的《行路難》(其一),里面有兩句典故,“閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊”,李白在這里用“夢”類比,表達了自己希望得到朝廷重用的思想。今天,我們來學習另一篇借“夢”來表達自己思想情感的名作《夢游天姥吟留別》。

  二、解題

  從題目中我們對這首詩可以了解多少?

  明確:內(nèi)容:夢游天姥

  目的:留別

  文體:吟(PPT介紹文體知識)

  古詩體式,多有悲愁慨嘆之意,形式活潑,不拘一格,主要表現(xiàn)在詩句節(jié)奏的多變。也由詩人情緒決定。

  總結(jié):用夢游天姥的詩向朋友話別

  三、初讀詩歌,讀準字音(PPT展示)

  天姥瀛洲天臺剡溪淥水腳著謝公屐暝

  殷巖泉澹澹石扉訇然鸞鳥覺時長嗟

  四、再讀詩歌,讀懂文意

  大家自由朗讀,分別用兩個字概括每段內(nèi)容(PPT展示)

  夢()

  夢()

  夢()

  明確:夢因夢境夢醒

  五、三讀詩歌,分析體會

  1、“日有所思,夜有所夢”,李白之所以會夢游天姥,是因為什么呢?

  (齊讀第一段)

  天姥山在詩人心中是怎樣的?

  明確:高聳入云難以尋找

  (背誦第一段)

  2、正因為如此,更能引起詩人探求的欲望。我們隨著詩人的想象,一起進入他的夢游世界。

  (齊讀第二段)

  (1)用原文回答,詩人是如何來到目的地的?心情如何?

  看到什么?

  如何登山?

  (齊讀“我欲因之夢吳越”——“身登青云梯”)

  (2)詩人站在前人開拓的古道上,看到了什么?聽到了什么?

  讀出相應的詩句。

  明確:看到:半壁見海日,空中聞天雞

  千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝

  云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙

  聽到:熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔

  詩人夢中的天姥山有奇花異草迷人眼,也有泉水殷殷如雷鳴,幽深寂靜,使人戰(zhàn)栗。

  這幾句話從優(yōu)美的景色突然轉(zhuǎn)入驚心動魄的描寫,氣勢磅礴,筆力千鈞,同學們,請試著讀出這種磅礴的氣勢。

  同學讀,互相點評。

  (3)正在這時,忽然“列缺霹靂,丘巒崩摧”,眼前出現(xiàn)了另外一個世界。在這里,詩人看到了什么?(齊讀“青冥浩蕩不見底”——“仙之人兮列如麻”)

  “美麗而又虛幻”,這就是作者展現(xiàn)在讀者面前的詩的意境,它是作者的思想感情和作品的生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果。

  3、夢境再美好也是虛幻的,終究也要回到現(xiàn)實。(齊讀)

  夢醒后的詩人心情有什么變化?

  喜悅——失落

  背誦這四句。

  4、向朋友留別,僅僅是告訴朋友自己的一個夢嗎?

  齊讀最后一段

  表達了作者怎樣的思想感想?(PPT出示寫作背景)

  唐玄宗天寶元年(742年),由于道士吳筠的推薦,李白奉詔來到京城長安。他本想能夠施展才能,有所作為,但玄宗只把他看作詞臣,并不重用。李白不肯與權(quán)貴同流合污,又因醉中命寵臣高力士脫靴,得罪京城權(quán)貴,受到排擠,使他只居住了一年多便被賜金放還。“由布衣而卿相”的夢幻就此破滅。離開長安后,與杜甫、高適游山東,在兗(Yǎn)州話別,準備南游吳越。這首詩就是他行前寫的,這已是離開長安后的第二年。政治上的失敗使他胸中塊壘難消,這首詩便是他的“發(fā)憤之作”。

  生談對此詩思想情感的理解

  明確:由寫夢轉(zhuǎn)入寫實,揭示全詩的中心意思。這是由夢醒后的徘徊失望引出的表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的矛盾。當中有對人生的傷感,逃避現(xiàn)實、消極處世的一面,也有蔑視權(quán)貴的傲骨和追求個性自由的精神。后者更是主要的感情。

  5、由上面的分析我們可以看到,詩人對現(xiàn)實持完全否定的態(tài)度,那么,今天我們應該怎樣認識和評價這種思想感情呢?

  學生討論、交流,小組展示

  明確:詩的前兩段寫夢游起因,夢游經(jīng)過,這是題中“夢游天姥”應有的內(nèi)容;而結(jié)尾幾句寫游后的感慨,則緊扣詩題的“別”字,不僅是告別東魯諸公,而且是在表明自己與黑暗丑惡的現(xiàn)實決裂的態(tài)度。這幾句是全詩的主旨所在,作者雖然直抒胸臆,痛快淋漓,但流露的感情又十分復雜。

  由自己的“夢”(游天姥,從政)的幻滅,進而認為世間的一切都是如此的“夢”,以偏概全,斷言“古來萬事東流水”,從而消極避世。對此,我們可以理解,也很同情。因為這種思想方法看似片面,其實作者否定現(xiàn)實,主要是因為現(xiàn)實中有“權(quán)貴”。他之所以逃避現(xiàn)實,是為了不再去“脆眉折腰事權(quán)貴”,是為了結(jié)束自己過去那種追求榮華富貴的行樂生涯。應該說這是作者在詩中表達的基本情感,而這種感情是詩人桀驁不馴的叛逆性格的寫照,是一種大夢初醒的覺悟,是對現(xiàn)實的深刻反思,應當說是健康的,可貴的。至于“古來萬事東流水”雖不免以偏概全,但也似乎應當理解為一種憤激之辭,我們需要指出其局限,但也不必苛責。

  六、與《行路難》比較

  《行路難》用夢類比暗示自己仍希望得到重用

  《夢游天姥吟留別》用夢對比否定丑惡的現(xiàn)實

  七、傲岸不屈的李白不愿為名利失去人格,壓抑個性,丟掉自由!他蔑視權(quán)貴,發(fā)出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不能開心顏?”的呼喊!這首《夢游天姥吟留別》,不僅僅是一首詩,它更是李白敲擊自己的錚錚傲骨發(fā)出的金玉之音。請同學們帶有感情的朗讀,用自己的聲音表達自己對詩歌的理解。

  八、背誦全詩

  【自我反思】

  聽說讀寫是學生語文學習的根本,以此來提高學生的語言文字素養(yǎng)。詩歌教學的重點就是誦讀,在誦讀中激發(fā)學生的學習興趣,通過誦讀走進詩歌,去感受、理解、想象詩人的情感。新課標針對詩歌教學指出,“在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象,得到精神陶冶和審美愉悅”,可見,誦讀在詩歌教學過程中有著極為重要的作用,它應該貫穿于整個課堂教學的過程中。

  這節(jié)課,我采用“三步誦讀”來組織教學,每一步都有明確的目標。初讀詩歌,讓學生讀準字音和詩歌節(jié)奏;再讀詩歌,理清詩歌思路,把握每段大意;三讀詩歌,分析具體詩句,理解作者思想情感。讓學生采用不同形式誦讀,在誦讀中走進詩人,身臨其境,產(chǎn)生共鳴,從而感悟人生、提升自我。讓學生真正感受誦讀的樂趣。

  這節(jié)課中,“誦讀”是教學的主要形式,以“夢境”作為教學的切入點。以夢導入,賞析夢中的景色,體會夢中的情感,最后用《行路難》的夢與此夢進行類比。在以“夢境”為線索的誦讀教學中,真正理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶,體會詩人的豐富而復雜的思想感情。

  當然,這節(jié)課還有很多的不足,誦讀充分,但有些學生的體會不夠充分,老師的點撥總感覺不夠到位。

  【專家評價】

  三步誦讀,各有不同,搖曳生姿。抓住“夢游”,走進李白的傲岸不屈、自由浪漫。整個設(shè)計扣住詩歌的本質(zhì),步步走入李白內(nèi)心。


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