盛唐時期，王維和孟浩然是山水田園詩派的代表人物。但由于生活環(huán)境和性格氣質(zhì)的不同，在詩的題材范圍、寫作方法和藝術(shù)風(fēng)格等方面，王維與孟浩然是有所不同的。

　　詩歌以山水田園為描寫對象，起源于南北朝時代晉宋之交的陶淵明與謝靈運，陶淵明以田園詩著稱，謝靈運則以山水詩聞名。唐朝開國之后，由于政治統(tǒng)一、社會安定、經(jīng)濟繁榮、國力強盛，給當時的一些知識分子提供了飽覽山川田園風(fēng)光的優(yōu)越的物質(zhì)生活條件。另外，許多知識分子為國建功立業(yè)之心很強，他們四海游學(xué)，廣泛交際，遍覽祖國名勝山水。于是，以山水田園為描寫對象的詩作為隨之興盛起來。此外，一部分知識分子由于直接求仕困難，便往往隱居山林，企圖走所謂的“終南捷徑”――由隱而仕，常常“臨水登山抒情寄傲，游軒寫景樂隱怡閑”。又加之唐初佛道盛行，文人們或隱遁山水虔心向佛，或游歷山水求仙訪道，有更多機會接觸自然，欣賞和把握大自然的美，提供了必要的環(huán)境氛圍和思想基礎(chǔ)。因而在盛唐時代產(chǎn)生了大量的山水田園詩篇，并形成一個影響很大的山水田園詩派。王維和孟浩然則是其中的代表詩人。

　　王維十五歲便離開家鄉(xiāng)赴長安謀求進取，并以自己的才能博得了上流社會的青睞。開元九年，中進士第，為太樂丞，年僅二十一歲。但同年秋，便因太樂署中伶人違制舞黃獅子事受到牽累，被貶為濟州司庫參軍，后又在淇上為官，但不久又棄官隱居于淇上，約在開元十七年，回到長安閑居，并從薦福寺道光禪師學(xué)佛。后王維作《上張令公》詩獻給張九齡，受到其推薦，官拜右拾遺。此后，他開始了長期的亦官亦隱的生活，他曾隱居終南山，又購置輞川別業(yè)，在公余暇時游息其中。到安史之亂前，他官至給事中。安史之亂長安陷落，他被迫接受偽職。兩京收復(fù)后，雖被定罪下獄，但由于被俘時曾作《凝碧池》詩以抒發(fā)亡國之痛和思念朝廷之情，又因其弟王縉平亂有功請求削籍為兄贖罪，得寬宥，僅降為太子中允，后逐步升遷，官至尚書右丞。故世稱“王右丞”。