春日歸山寄孟浩然

　　李白

　　朱紱遺塵境，青山謁梵筵。

　　金繩開覺路，寶筏度迷川。

　　嶺樹攢飛栱，巖花覆谷泉。

　　塔形標海月，樓勢出江煙。

　　香氣三天下，鐘聲萬壑連。

　　荷秋珠已滿，松密蓋初圓。

　　鳥聚疑聞法，龍參若護禪。

　　愧非流水韻，叨入伯牙弦。

　　1．評論家方回說：“此詩多禪語。”請列舉幾處佛教術語，并說說它們的作用。

　　2．詩人乘著佛法寶筏度過迷川時見到了哪些景色？這些景物有何特點？流露出詩人怎樣的情感？

　　參考答案：

　　1．（1）文中佛教術語有：梵筵、金繩、覺路 、寶筏 、三天 、塔形 、龍參等等。 作用：（1）表現李白深受佛教思想的影響，當他懷才不遇壯志難酬之時借佛教概念來抒發(fā)自己的“向慕自性清凈?”、“超脫厭世的思想”。

　　（2）孟浩然歸隱在襄陽的鹿門山中，與寺廟鐘聲為伴，過著恬淡自由的生活，這也是李白所向往的佛家理想。所以文中出現了較多的佛教術語。

　　2．景色：山嶺上的樹木相互簇擁著形成弓形的飛栱，巖上盛開的野花遮蔽了山谷中流淌的清泉。塔形高聳，標立在海月之中，樓勢崢嶸，拔起于江煙之內。香氣充盈在三界之中，鐘聲將萬壑相連。秋荷葉上銀珠滿盈，松枝茂密長得像圓圓的華蓋。飛鳥聚集在庭下仿佛來聽你說法，勇猛的龍好像來為你護禪。

　　特點：清幽雅致，宏偉壯闊，具有很濃的禪味。

　　情感：表現了李白對孟浩然理想追求的景仰和向往之情，隱隱流露出作者初次長安之行一無所獲的惆悵。

　　簡析：

　　此詩描摹作者春日游禪寺所見景色，贊賞友人的隱逸志趣。全詩語言精工，音律精嚴，對仗工穩(wěn)，熔景語佛語于一爐，作為應酬之作，雖是為了應景而用佛典語，但仍表現出作者超凡脫俗的橫溢的才華，于“端整”中不失“飄逸”。