近日,溫州前段時(shí)間在進(jìn)行歷史文化名人評選,按照“本籍人士為主,外籍為輔”的評選標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)將陸游列入其中,他稱已有研究證明,陸游初入仕途,是從瑞安開始的。
紹興陸游研究會會長鄒志方教授昨在電話中稱,經(jīng)多方論證,已證實(shí)陸游“初仕瑞安”,一改之前史學(xué)界“初仕寧德”的說法。人民出版社出版、王國平所編的《南宋史研究》中,也收錄了陸游“初仕瑞安”這一章節(jié)。
但有研究人士提出質(zhì)疑,認(rèn)為也有證據(jù)表明,陸游仕途應(yīng)該是從寧德開始的。
耗時(shí)十年考證陸游任瑞安主簿
85歲高齡的高圻祥,曾擔(dān)任過瑞安中學(xué)黨委書記、瑞安師范學(xué)校校長、瑞安縣長、樂清縣長等職。他稱自己耗時(shí)十年,考證了陸游任瑞安主簿的史實(shí)。
高圻祥的論證觀點(diǎn)主要如下:
一證:“舟行明鏡”是陸游在游覽飛云江。“俯仰兩青空,舟行明鏡中。蓬萊定不遠(yuǎn),正要一帆風(fēng)。”800多年來,陸游名詩《泛瑞安江風(fēng)濤貼然》,一直在瑞安傳頌不朽。
早在學(xué)生時(shí)代,高圻祥就熟讀過這首詩。在很多詩詞集的注解中,均解釋為:“該詩是陸游赴任福建寧德縣主簿時(shí),途經(jīng)飛云江之作。”
從小在瑞安長大的高圻祥很疑惑,自古以來飛云江到福建的水路,由于潮水沖刷都是“一江濁水”,哪里會有詩中“舟行明鏡”的景象?由此,高圻祥猜測,此詩應(yīng)該是陸游游覽飛云江上游這些地方有感而發(fā),而非坐船東去赴任。
二證:前賢建放翁祠側(cè)面佐證陸游曾在瑞安生活或做官。高圻祥在青年時(shí)代曾看到,放翁祠、放翁亭、放翁池等建筑位于原瑞安縣政府(古稱縣署)后面公園中,直到上世紀(jì)七十年代末被拆除。
陸游號放翁,這些建筑是清代所建,以紀(jì)念陸游。高圻祥質(zhì)疑,如果當(dāng)年陸游沒有在瑞安為官或生活的經(jīng)歷,“我們的前賢會無緣無故地建造建筑物去紀(jì)念陸游嗎?”
三證:《永樂大典》記載“陸游為瑞安縣簿”。高圻祥四處奔波,發(fā)現(xiàn)明代弘治年間的《溫州府志》里有記載:陸游,字務(wù)觀,號放翁。為瑞安縣簿,贊治得宜,吏民愛之。
隨后,高圻祥又在《永樂大典》里查到了如是記載,只字不差。《溫州文獻(xiàn)叢書》主編胡珠生認(rèn)為,《永樂大典》對史學(xué)研究而言是較為權(quán)威的。
四證:去寧德做官前已自稱主簿。為進(jìn)一步證實(shí)自己的發(fā)現(xiàn),高圻祥在陸游的詩作《戲題江心寺僧房壁》中發(fā)現(xiàn)端倪。詩中有“主簿孤舟夜不眠”一句,陸游自稱主簿,可見當(dāng)時(shí)已為官。
這首詩末尾,陸游注“是夕新永嘉守亦宿此寺”。“這位當(dāng)晚與陸游同宿江心寺的新永嘉太守是誰?”高圻祥查考結(jié)果為張九成。
陸游注中稱張九成為“新永嘉守”,而張九成在任初期的幾年,恰好是陸游任寧德主簿之前,這說明陸游在此之前已經(jīng)為官,而非“初仕寧德”。
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