近日，溫州前段時(shí)間在進(jìn)行歷史文化名人評選，按照“本籍人士為主，外籍為輔”的評選標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)將陸游列入其中，他稱已有研究證明，陸游初入仕途，是從瑞安開始的。

　　紹興陸游研究會會長鄒志方教授昨在電話中稱，經(jīng)多方論證，已證實(shí)陸游“初仕瑞安”，一改之前史學(xué)界“初仕寧德”的說法。人民出版社出版、王國平所編的《南宋史研究》中，也收錄了陸游“初仕瑞安”這一章節(jié)。

　　但有研究人士提出質(zhì)疑，認(rèn)為也有證據(jù)表明，陸游仕途應(yīng)該是從寧德開始的。

　　耗時(shí)十年考證陸游任瑞安主簿

　　85歲高齡的高圻祥，曾擔(dān)任過瑞安中學(xué)黨委書記、瑞安師范學(xué)校校長、瑞安縣長、樂清縣長等職。他稱自己耗時(shí)十年，考證了陸游任瑞安主簿的史實(shí)。

　　高圻祥的論證觀點(diǎn)主要如下：

　　一證：“舟行明鏡”是陸游在游覽飛云江。“俯仰兩青空，舟行明鏡中。蓬萊定不遠(yuǎn)，正要一帆風(fēng)。”800多年來，陸游名詩《泛瑞安江風(fēng)濤貼然》，一直在瑞安傳頌不朽。

　　早在學(xué)生時(shí)代，高圻祥就熟讀過這首詩。在很多詩詞集的注解中，均解釋為：“該詩是陸游赴任福建寧德縣主簿時(shí)，途經(jīng)飛云江之作。”

　　從小在瑞安長大的高圻祥很疑惑，自古以來飛云江到福建的水路，由于潮水沖刷都是“一江濁水”，哪里會有詩中“舟行明鏡”的景象?由此，高圻祥猜測，此詩應(yīng)該是陸游游覽飛云江上游這些地方有感而發(fā)，而非坐船東去赴任。

　　二證：前賢建放翁祠側(cè)面佐證陸游曾在瑞安生活或做官。高圻祥在青年時(shí)代曾看到，放翁祠、放翁亭、放翁池等建筑位于原瑞安縣政府(古稱縣署)后面公園中，直到上世紀(jì)七十年代末被拆除。

　　陸游號放翁，這些建筑是清代所建，以紀(jì)念陸游。高圻祥質(zhì)疑，如果當(dāng)年陸游沒有在瑞安為官或生活的經(jīng)歷，“我們的前賢會無緣無故地建造建筑物去紀(jì)念陸游嗎?”

　　三證：《永樂大典》記載“陸游為瑞安縣簿”。高圻祥四處奔波，發(fā)現(xiàn)明代弘治年間的《溫州府志》里有記載：陸游，字務(wù)觀，號放翁。為瑞安縣簿，贊治得宜，吏民愛之。

　　隨后，高圻祥又在《永樂大典》里查到了如是記載，只字不差。《溫州文獻(xiàn)叢書》主編胡珠生認(rèn)為，《永樂大典》對史學(xué)研究而言是較為權(quán)威的。

　　四證：去寧德做官前已自稱主簿。為進(jìn)一步證實(shí)自己的發(fā)現(xiàn)，高圻祥在陸游的詩作《戲題江心寺僧房壁》中發(fā)現(xiàn)端倪。詩中有“主簿孤舟夜不眠”一句，陸游自稱主簿，可見當(dāng)時(shí)已為官。

　　這首詩末尾，陸游注“是夕新永嘉守亦宿此寺”。“這位當(dāng)晚與陸游同宿江心寺的新永嘉太守是誰?”高圻祥查考結(jié)果為張九成。

　　陸游注中稱張九成為“新永嘉守”，而張九成在任初期的幾年，恰好是陸游任寧德主簿之前，這說明陸游在此之前已經(jīng)為官，而非“初仕寧德”。