無意苦爭春，一任群芳妒。

　　[譯文] 飄落在地碾成塵粉，依舊散發(fā)著幽雅的清香。

　　[出自] 南宋 陸游 《卜算子》

　　《卜算子》

　　陸游

　　驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

　　無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

　　［注釋］

　　①卜算子：萬樹《詞律》引毛先舒的話說，驛賓王的詩喜歡用數(shù)目字，被人稱作“卜算子”。

　　②驛外：驛站外。

　　②驛外：指荒僻之地驛：驛站，古代傳遞政府文書的人中途換馬匹休息、住宿的地方。

　　③斷橋：殘破的橋。

　　④無主：無人過問

　　⑤著（zhuo）：同“著”，這里是遭受的意思。

　　⑥苦：盡力，竭力

　　⑦一任：任憑

　　⑧零落：凋謝

　　⑨碾：軋碎。

　　譯文

　　驛亭之外的斷橋邊，梅花自開自落，無人理睬。暮色降臨，梅花無依無靠，已經(jīng)夠愁苦了，卻又遭到了風雨的摧殘。梅花并不想費盡心思去爭芳斗艷，對百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常一樣散發(fā)出縷縷清香。

　　【譯文二】

　　在驛站外的斷橋旁邊，她寂寞地開放無人呵護。已是日落黃昏還獨自憂愁，又受著驟來風雨的欺侮。

　　無意去苦苦爭占春光，任憑百花譏嘲嫉妒。縱然片片凋落碾作塵土，沁人的清香卻依然如故。

　　【評點】

　　本篇為詠梅抒懷的名作。

　　上片寫梅花無人愛惜、受風雨欺凌的遭際。“驛外斷橋邊”點出梅花的生長地，梅花是那么清幽脫俗，出于眾花之上，可現(xiàn)在竟獨自在這郊野的驛站外開放， “斷橋”邊本就是人跡罕至，自然梅花也就無人欣賞，備受冷落了。這株生長在荒僻郊外的“野梅”，寂寥地盛開，又寂寥地凋零。“寂寞開無主”點出這是一株無主的梅，所以既不會得到應有的照料，也不會有人過來看它。這一句，詞人將自己的感情全部傾注在這株梅花身上，將梅的孤獨冷落寫得如泣如訴，令人動情。此時已經(jīng)是日落黃昏，這株孑然一身、默默開放的梅花，愈加凄涼無助，它只有“愁”——而且是“獨自愁”，呼應上句的“寂寞”。生長在驛外斷橋、夕陽西下，本已寂寥愁苦不堪，更不要說再有凄風冷雨的摧殘了。 “更著”二字力重千鈞，將前三句梅花的困苦處境打得粉碎。至此詞人已經(jīng)將感情渲染到高潮，面對這看似無法承受的愁苦，梅花仍然“開”！足見其倔強、頑強的秉性。

　　下片寫梅花品格的高潔。眾所周知，梅花凌寒先發(fā)，是開得最早的植物。可以說，是它把春天迎來了。可在百花盛開、爭奇斗艷的時刻，它卻“無意苦爭春”，任憑百花譏嘲嫉妒。梅花早開，并非是有意爭春光，所以就算“群芳”有“妒心”，也“一任”它們?nèi)ゼ刀拾伞４颂幵~人借梅花表現(xiàn)了自己的不幸遭遇，進而表達了對茍且偷安的那些人的無情鄙視。末二句將梅花的節(jié)節(jié)傲骨又推進了一層：“零落成泥碾作塵，只有香如故”。即使片片凋落被碾作塵土，也要竭盡所能，讓沁人的清香依然如故。暗含詞人的不屈服、不妥協(xié)的高尚品格。

　　全詞借物言志，表現(xiàn)了詞人獨持清高、孤芳自賞、不慕名利，絕不同流合污的高尚品格。物我交融，意象鮮明峭利，情蘊含蓄深沉。

　　［賞析］

　　這首詞以梅喻人，人闋寫梅的處境和遭遇：寂寞無主，還要加上風雨催逼！下闋寫梅的氣節(jié)操守：無意爭春，即便是零落成泥，依然保持那一份清香！我們從梅花的命運與品格中不僅可看到詞人仕途坎坷的身影，而且讀出詞人像梅花般冰清玉潔的精神世界。

　　這首《卜算子》以“詠梅”為題，詠物寓志，表達了自己孤高雅潔的志趣。這正和獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖的濂溪先生（周敦頤）以蓮花自喻一樣，作者亦是以梅花自喻。陸游曾經(jīng)稱贊梅花“雪虐風饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅”（《落梅》）。梅花如此清幽絕俗，出于眾花之上，可是“如今”竟開在郊野的驛站外面，破敗不堪的“斷橋”，自然是人跡罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。從這一句可知它既不是官府中的梅，也不是名園中的梅，而是一株生長在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到應有的護理，更談不上會有人來欣賞。隨著四季的代謝，它默默地開了，又默默地凋落了。它孑然一身，四顧茫然──有誰肯一顧呢，它可是無主的梅呵。“寂寞開無主”一句，作者將自己的感情傾注在客觀景物之中，首句是景語，這句已是情語了。

　　日落黃昏，暮色朦朧，這孑然一身、無人過問的梅花，何以承受這凄涼呢？它只有“愁”──而且是“獨自愁”，這與上句的“寂寞”相呼應。驛外斷橋、暮色、黃昏，原本已寂寞愁苦不堪，但更添凄風冷雨，孤苦之情更深一層。“更著”這兩個字力重千鈞，前三句似將梅花困苦處境描寫已至其但二句“更著風和雨”似一記重錘將前面的“極限”打得崩潰。這種愁苦仿佛無人能承受，至此感情渲染已達高潮，然而盡管環(huán)境是如此冷峻，它還是“開”了。它，“萬樹寒無色，南枝獨有花”（道源）；它，“萬花敢向雪中出，一樹獨先天下春”（楊維楨）。上闋四句，只言梅花處境惡劣、于梅花只作一“開”字，但是其倔強、頑強已不言自明。

　　上闋集中寫了梅花的困難處境，它也的確還有“愁”。從藝術手法說，寫愁時作者沒有用詩人、詞人們那套慣用的比喻手法，把愁寫得像這像那，而是用環(huán)境、時光和自然現(xiàn)象來烘托。況周頤說：“詞有淡遠取神，只描取景物，而神致自在言外，此為高手。”（《蕙風詞話》）就是說，作者描寫這么多“景物”，是為了獲得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于寫景”（田同之《西圃詞說》）。上闋四句可說是“情景雙繪”。讓讀者從一系列景物中感受到作者的特定環(huán)境下的心緒──愁。也讓讀者逐漸踏入作者的心境。

　　下闋托梅寄志。梅花，它開得最早。“萬木凍欲折，孤根暖獨回”（齊已）；“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消”（張謂）。是它迎來了春天。但它卻“無意苦爭春”。春天，百花怒放，爭麗斗妍，而梅花卻不去“苦爭春”，凌寒先發(fā)，只有迎春報春的赤誠。“苦”者，抵死、拼命、盡力也。從側(cè)面諷刺了群芳。梅花并非有意相爭，即使“群芳”有“妒心”，那也是它們自己的事情，就“一任”它們?nèi)ゼ刀拾伞Ｔ谠~中，寫物與寫人，完全交織在一起了。草木無情，花開花落，是自然現(xiàn)象。其中卻暗含著作者的不幸遭遇揭露了茍且偷安的那些人的無恥行徑。說“爭春”，是暗喻人事；“妒”，則非草木所能有。這兩句表現(xiàn)出陸游性格孤高，決不與爭寵邀媚、阿諛逢迎之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞自守的崚崚傲骨。

　　最后幾句，把梅花的“獨標高格”，再推進一層：“零落成泥碾作塵，只有香如故”。前句承上闋的寂寞無主、黃昏日落、風雨交侵等凄慘境遇。這句七個字四次頓挫：“零落”，不堪雨驟風狂的摧殘，梅花紛紛凋落了，這是第一層。落花委地，與泥水混雜，不辯何者是花，何者是泥了，這是第二層。從“碾”字，顯示出摧殘者的無情，被摧殘者的凄慘境遇，這是第三層。結(jié)果呢，梅花被摧殘、被踐踏而化作灰塵了。這是第四層。看，梅花的命運有多么悲慘，簡直不堪入目令人不敢去想像。讀者已經(jīng)融入了字里行間所透露出的情感中。但作者的目的決不是單為寫梅花的悲慘遭遇，引起人們的同情；從寫作手法上來說，仍是鋪墊，是蓄勢，是為了把下句的詞意推上最高峰。雖說梅花凋落了，被踐踏成泥土了，被碾成塵灰了。“只有香如故”，它那“別有韻致”的香味，卻永遠“如故”，仍然不屈服于寂寞無主、風雨交侵的威脅，只是盡自己之能，一絲一毫也不會改變。即使是凋落了，化為“塵”了，也要“香如故”。

　　末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸處境，風雨侵凌，凋殘零落，成泥作的凄涼、衰颯、悲戚，一股腦兒拋到九霄云外去了。正是“末句想見勁節(jié)”（卓人月《詞統(tǒng)》）。而這“勁節(jié)”得以“想見”，正是由于該詞十分成功地運用比興手法作者以梅花自喻，以梅花的自然代謝來形容自己，已將梅花人格化。“詠梅”，實為表白自己的思想感情，給人們留下了十分深刻的印象，成為一首詠梅的杰作。