昨晚無聊，隨手翻起魯迅前輩全集，看了起來。偶看到一篇關于“打狗”的文章，忽然想起前面，我談到破壞秩序的醫學治療說法，更加關注有頗。看完，想起狗也是一條生命，為何前輩要這么狠心痛打呢？在此，我也隨筆，說兩句。

　　關于狗，前輩講到狗性與狗德，不能不打，而且要狠打。至于那哈兒狗，是不是也要打，文章里提到是要打獻媚與奴性，看來也保不住，也得打。這些，我就不多論了，我只想說一說，狗是條命，打時也得看著部位打，要不打死了，我這個和平主義者，可就心里太難受了。狗天性是從吃肉飲血馴化而成，以前它吃肉，還是生吃的，后依附主子，為主子看家賣命，主子給它點吃完的骨頭，看來還是吃肉的，沒有多大改變，只不過以前它是一個獨行者，現在有了主子，依仗主子的勢力，狂吠咬人比前更加猖狂，這種惡狗非得打，而且按前輩的說法打；哈兒狗成為當前流行的寵物，它能獻媚主人，讓主人快活，那就少打點，要打就打那種得了傳染病的、感染人類健康的；如果這種哈兒狗也學會惡狗去做狗事，耍個心眼，敗壞人間風氣，那也得痛打之；還有那流浪的狗，看起來怪可憐，可這些狗集到一起來，就成了一群瘋狼，為了搶地盤，會咬人、咬死人的。在野外，經常會看到狗王，這狗王就成了破壞秩序的帝王，甚至還敢拉攏那些前面的兩種狗與狗的主子，形成有綱領、有章程的所謂秩序起義者，它們經常在夜色下密謀，要把天下安逸的日子打爛，時刻準備著所謂的起義，看來這群狗，不是為了吃，不是為了喝，是想換天下，換天下的太陽。可見，有了野心的狗群，人們不能不提防，甚至也不能按先生所說的那種打法，要按外科治療的方法，徹底打掉，連大本營也打掉，連根子也挖掉。

　　這個說法，難免有點不是綠色環保主義者了，但為了有一個聽不見哭聲，看不到合謀咬死人的事件，有一個正常的秩序，不能不提這樣的觀點。

　　聲明：以上，對關于打狗的提法，純屬對先生寫的打狗的主張進行一點淺論，至于以后，狗如何讓人類去痛打，讓繩子如何去綁，又如何把要起義的群狗的老窩、大本營燒掉，均于我無關。