解析:
《傷逝》選自魯迅小說集《彷徨》,是魯迅唯一的以青年的戀愛和婚姻為題材的作品。戀愛自由、婚姻自主是“五四”以后青年所普遍關心的一個問題。《傷逝》以獨特角度,描寫了涓生和子君的戀愛及其破滅過程。作者以一般作為追求目標的自主婚姻的完成的喜劇性結局,作為自己所揭示的一出社會悲劇的出發點。小說從正面著力刻畫的不是黑暗勢力的破壞和迫害,而是作品主人公涓生和子君本身的思想弱點。從涓生和子君沖破阻力爭得了自主婚姻,婚后社會迫害的繼續存在及由此產生的矛盾,到最后這自主婚姻的破滅的整個過程。深刻地指出了在黑暗社會里,戀愛和婚姻問題不可能是一個孤立的問題,它的最終解決,不能僅靠著個性的解放。它只能是整個社會解放的一個組成部分。
作品采取“涓生手記”的形式,回顧從戀愛到感情破滅的一年的經歷,以小說主人公的切身感受來抒發他曾有的熱烈的愛情,深切的悲痛和愿入地獄的悔恨,具有很濃的抒情性。小說的細節描寫也頗具匠心,油雞和阿隨的命運同子君感情變化的呼應,收到了以小見大的效果。
相關思考:
1.涓生和子君愛情悲劇的原因和意義是什么?
答:《傷逝》是魯迅惟一的以青年的戀愛和婚姻為題材的小說。戀愛自由、婚姻自主是“五四”時代的青年們所熱烈追求的生活理想,也是當時文學創作的熱門題材。當時的這類作品,大多致力于描寫青年男女沖破封建束縛、追求個性解放和戀愛自由的斗爭過程,并往往以自主婚姻的實現作為結局。但魯迅的《傷逝》卻以悲劇收場,而且不是一般的戀愛悲劇,而是自由戀愛成功后的婚戀悲劇。小說的主人公涓生和子君在相愛的過程中,盡管遇到來自家庭和社會的各種阻撓,但他們無所畏懼,毫不退縮,子君的態度尤其堅決。面對父親和叔父的反對,她堅定地表示:“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我權利!”正是靠這種無畏的勇氣和堅定的態度,他們終于沖破重重阻礙而結合,實現了婚姻自主的理想。
但涓生和子君婚后的“安寧和幸福”并未維持多久,他們的愛情悲劇恰恰發生在戀愛成功,婚姻自主之后不久。首先來臨的打擊是涓生被解聘。失去職業后,他們的生計成了問題。雖然他們嘗試用其他方法“來開一條新路”,但都沒有走通。這使他們的愛情生活蒙上了陰影。加上結婚后,子君以為追求的目標達到了,便日漸沉浸在小家庭瑣碎的生活中,不再去上進了,變成了一個目光短淺的甚至有些庸俗的家庭主婦,甘愿做靠丈夫養活的附屬品。實際上,子君尚未得到真正的自由就停止了追求。軟弱而自私的涓生在感受到婚后生活的平庸和生活的壓迫時,只想著“救出自己”,并自欺欺人地把拋棄子君作為自己“向著新的生路跨出去”的第一步,結果是導致了子君的死亡,而他自己也并未真的跨入新的生活,整日在悔恨與悲哀中消磨著生命。
由此我們可以看出,涓生和子君的愛情悲劇的原因,既是那個不合理的社會制度和黑暗勢力的破壞與迫害,也與他們本身的弱點——如軟弱、自私、目光短淺和狹隘自私的個人主義等有關。涓生和子君愛情悲劇的意義在于,它啟示人們:在一個不合理的社會中,單純追求個性解放和婚姻幸福,是不可能成功的。只有在為社會解放而斗爭的過程中,才能真正實現個性的解放和個人婚戀的幸福。
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