【人物簡介】魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日)，原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名的文學家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學的奠基人。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”

魯迅難倒了教科書

　　近幾年的秋天，隨著新學年的開始，魯迅作品在教材里的進進出出，就像舊傷口發(fā)炎肒膿一樣，總是引起傳媒和網(wǎng)友們的吵鬧。其實這些爭論，總體來說價值不大。為什么這樣說呢?他們總是爭論魯迅的作品該不該刪除和該不該保留這樣的偽命題，而不去思考背后是什么東西在主宰并導致了這樣的原因?不思考這樣的問題，就會在每年秋天，魯迅的作品“一有風吹草動”，就重復言說，毫無新意，還顯得沒有一點含金量的振振有辭。

　　(資料圖：魯迅作品是否從教科書中撤下，一直是輿論爭議不休的話題。編輯配圖，圖片來自網(wǎng)絡。)

　　許多人忘記了一個爭論的前提，就是教材編寫不能搞大一統(tǒng)，不能搞壟斷。如果百舸爭流，教材編寫完全由民間自行編寫與出版，學校和教師自行選擇，乃至他們自行編寫，那么魯迅作品的增加和減少，都會變成一個偽命題。

　　長期以來，國x黨和共產(chǎn)黨都熱衷于選林覺民的《與妻書》——兩黨曾經(jīng)極不相容，你死我活，卻在許多時刻都選這篇文章，那是為什么呢?請參看拙文《何不幸生今日之中國：重讀林覺民〈與妻書〉》，這里面蘊藏著許多值得思考的東西——但在1998年臺灣教材編寫民營化后，以我所見，臺灣民營教材和臺灣“教育部”部編教材也沒再選《與妻書》，這里面可以闡釋的信息非常之多。但為什么沒見臺灣教育界、新聞界于此鬧哄哄地爭來爭去呢?其中最重要的一點就是來自于教育哲學的改變和教材編寫的自由競爭。