1906年， 正當(dāng)年輕的魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校圓著他的美滿的夢(mèng)時(shí)，他目睹了一張關(guān)于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)事幻燈片。在畫面上，他“忽然會(huì)見他久違的中國(guó)人了”。“一個(gè)綁著在中間，許多站在左右。一樣的強(qiáng)壯體格，而顯出麻木的神情。據(jù)解說(shuō)，則綁著的是替俄國(guó)人做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭來(lái)示眾，而圍著的便是來(lái)賞鑒這示眾的盛舉的人們。”從此，這一幕便深刻的刻在了年輕的魯迅的心上，雖歷久而彌深，成為他日后創(chuàng)作中的一個(gè)重要的情結(jié)——姑謂之“看客情節(jié)”。它象一個(gè)噩夢(mèng)一樣，死死地糾緾他，統(tǒng)治他，并最終導(dǎo)使他改造國(guó)民性思想的萌芽和成熟。

　　這個(gè)看客情結(jié)蘊(yùn)含著巨大的心理能量(弗洛伊德謂之力比多)，它通過(guò)魯迅的筆不斷地向外釋放和轉(zhuǎn)化。掃瞄一下魯迅的創(chuàng)作，我們不難發(fā)現(xiàn)，在這一看客情結(jié)的力比多的始動(dòng)下，魯迅沿著看客這一獨(dú)特角度，切入國(guó)民性，進(jìn)行了艱苦的長(zhǎng)期不懈的探索，塑造了一系列的看客形象，形成了一個(gè)有機(jī)的看客系統(tǒng)，寄寓了魯迅“提出病苦，引起療救者注意”的希冀和“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的無(wú)奈。

　　一、看客群像：作為思想上和創(chuàng)作上準(zhǔn)備

　　《吶喊》中的小說(shuō)，在《阿Q正傳》之前，除了《一件小事》和《故鄉(xiāng)》外，幾乎篇篇都有看客的身影。他們圍觀鑒賞革命者，作踐嘲笑苦難者。

　　狂人，作為反封建的斗士，他的異乎尋常的言行，不僅遭到封建衛(wèi)道者的壓迫和反對(duì)，而且也受到了麻木無(wú)聊的看客的圍觀。

　　最奇怪的是昨天街上的那個(gè)女人，打她的兒子，嘴里說(shuō)道：“老子呀!我要咬你幾中才出氣!”她眼睛卻看著我。我吃了一驚，遮掩不住;那青面獠牙的一伙人便都哄笑起來(lái)。