淺論阿Q形象

　　《阿Q正傳》是魯迅小說中著名的一篇，也是唯一的一篇中篇小說。

　　最初發表于1921年12月至1922年2月北京《晨報副鐫》，后來被收入到第一部故事集《吶喊》當中。小說通過辛亥革命前后中國農村社會典型環境的描寫，反映了辛亥革命前后農村的變化和農民的命運，提出了農民問題在中國民主革命的基礎中的重要性。辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心，但它沒有完成反帝反封建的民主革命的偉大任務。資產階級把有強烈革命要求的農民拒之門外，而向封建勢力妥協，這不可能解決中國人民，尤其是占人口絕大多數的農民問題。因此，廣大農民在革命之后，仍處于帝國主義和封建主義的殘酷剝削和壓迫之下，承受著政治上的壓迫、經濟上的剝削和精神上的奴役。

　　在當時還沒有能真正代表廣大人民根本利益的政治領導力量出現的情況下，以阿Q為代表的農民階級即使成了“革命”政權的領導者，辛亥革命依然毫無勝利的希望，這些阿Q們將以自己為核心重新組織起一個新的未莊封建等級結構。文中，作者采用白描、夸張、反諷等寫作手法，塑造了一批血肉豐滿，栩栩如生的藝術形象。

　　特別是主人公阿Q，他那自尊自大、自欺欺人、自輕自賤、麻木健忘、欺軟怕硬的“阿Q精神”更是在那個時代家喻戶曉，成為人們不愿效仿的榜樣。魯迅為什么要作這么一篇文章呢?因為他看來“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的材料和看客，病死多少是不以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神„„”