內(nèi)容摘要：魯迅的二十五篇現(xiàn)實小說中，有三分之一多是以反映婦女悲苦生活和婦女解放斗爭為主題或內(nèi)容的。塑造了諸如單四嫂子、祥林嫂、愛姑、子君等一系列活生生的婦女形象。本文通過對小說中幾位女性形象共性和個性的分析，從中領(lǐng)略那個時代女性不斷掙脫身外的枷鎖和內(nèi)心桎梏的悲壯歷程，去感受魯迅對封建宗法制度種種罪惡的強烈控訴，和對女性的同情。探索悲劇故事在今天所具有的現(xiàn)實意義。

　　關(guān)鍵詞：女性形象 封建罪惡 控訴 同情

　　五四新文化運動的發(fā)生，對中國現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。這一時期，處于時代前沿陣地上的知識分子對封建營壘發(fā)動了猛烈的攻擊。魯迅是這一時期文化戰(zhàn)線上的主將，作為一個非常優(yōu)秀的小說家，其筆觸最為深刻。從《狂人日記》開始，陸續(xù)發(fā)表大量作品，塑造出眾多的典型人物。但他筆下的女性形象可能不如男性形象更豐富。因為一提起魯迅，人們首先想到的是阿Q、狂人、藤野先生、孔乙己、閏土等。但仔細(xì)梳理，我們依然能夠深刻的感覺到，魯迅小說中眾多女性的“國民性”特征。他深刻的揭露了封建制度和封建倫理道德的罪惡，顯示了一個思想家和文學(xué)家的高瞻遠(yuǎn)矚。

　　一. 小說中女性的共性和個性分析

　　魯迅在農(nóng)村生活過，對農(nóng)村生活是熟悉的。農(nóng)村作為中國封建社會殘存時間最長，封建意識影響最強烈的地帶。農(nóng)村婦女更是封建社會的最底層。她們的悲慘命運引起了魯迅的深切關(guān)注。比如《故鄉(xiāng)》中的豆腐西施楊二嫂，《離婚》中的愛姑。但是，更集中更深刻地揭露封建勢力對農(nóng)村婦女欺壓和迫害的是《祝福》中的祥林嫂。作者把祥林嫂放在更復(fù)雜的社會關(guān)系里，為典型的農(nóng)村婦女悲劇命運提出了強烈的控訴。她的遭遇充滿了辛酸和血淚。她生活在以魯四老爺為代表的封建勢力包圍之中。即使同樣受到封建思想麻痹毒害的篤信鬼神的柳媽，也來嚇唬她。從他的喪夫、失子到慘死，反映的是封建社會的四條繩索;政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)和夫權(quán)對勞動婦女的束縛和迫害。

　　五四新文化運動帶動了中國知識女性“走出傳統(tǒng)的家庭，走進(jìn)新興的社會。”①去迎接新思潮。初步確立起“自我觀念”,開始勇敢追求人格及婚戀自由.子君正是其中的代表。她是城市知識女性的縮影。由于時代的發(fā)展，在子君身上，明顯的散發(fā)出時代的氣息。西方的浪漫主義自由思想對她產(chǎn)生了巨大的撞擊，這種撞擊使她勇敢的反抗家庭中、社會的束縛。但其對封建勢力的反抗終因封建勢力過于強大和自身的弱點而宣告失敗。她與祥林嫂等人的悲劇內(nèi)涵都有著鮮明的時代特征。她們的悲劇都是由封建勢力造成的。但作為悲劇的具體內(nèi)涵，她們之間又顯示出較大的差異性。