魯迅寫小說(shuō)時(shí)常常有濃重的寂寞和悲哀感。通過(guò)看客的行為軌跡，透視他們病態(tài)的靈魂，以此來(lái)解讀魯迅作品的思想內(nèi)核。

　　在中學(xué)語(yǔ)文教材中，魯迅先生的作品有好幾篇入選。陳建忠先生將《藥》《孔乙己》《阿Q正傳》《狂人日記》等作品中的“看客”們集中到一起，旁征博引，條分縷析，精辟論及，異彩紛呈，成一家之言。基于此，我向讀者朋友推薦這篇文章。

　　在魯迅小說(shuō)的人物畫(huà)廊中，看客形象是極其重要的一部分。魯迅收入《吶喊》《彷徨》的25篇小說(shuō)中幾乎三分之二的小說(shuō)都不同程度地勾勒、描繪了看客形象，其描寫的看客人物眾多，層次繁雜，組成了一個(gè)看客群體，具有 深廣的揭示意義。他們是一群病態(tài)而特殊的國(guó)民：一面受到別人的欺凌和毒害，與受害者有著類似的命運(yùn);一面又自覺(jué)不自覺(jué)地甚至很有興致地從精神上摧殘那些受害更深的底層弱民，他們是“吃人”和“被吃”兩面性的復(fù)合體，是那個(gè)時(shí)代的不幸者和可卑者。魯迅通過(guò)揭示這類人的精神病態(tài)，來(lái)揭露出社會(huì)的病態(tài)，由此開(kāi)掘出封建社會(huì)吃人的主題：封建社會(huì)不僅對(duì)人的肉體摧殘，更是“對(duì)人的靈魂的咀嚼”。因此魯迅小說(shuō)以其獨(dú)特的視角來(lái)關(guān)注病態(tài)社會(huì)里人的精神病苦，采取對(duì)人的精神創(chuàng)傷與靈魂病態(tài)無(wú)止境的開(kāi)掘，達(dá)到對(duì)中國(guó)人靈魂拷問(wèn)的目的，使魯迅小說(shuō)具有—種內(nèi)在的震撼力和靈魂揭示的深刻性，顯示了他小說(shuō)的現(xiàn)代性。

　　下面通過(guò)看客的行為軌跡，透視他們病態(tài)的靈魂，以此來(lái)解讀魯迅作品的思想內(nèi)核。

　　一.透視看客的行為表現(xiàn)，解讀魯迅對(duì)民族處境和命運(yùn)的深沉思考

　　所謂看客，重點(diǎn)就一個(gè)“看”字。這些人沒(méi)有相貌，不管男女老少，只有一個(gè)動(dòng)作，那就是“看”，以觀看“無(wú)事”為人生樂(lè)事。“看”是他們給人印象最深、最有代表性的外部行為特征。然而他們一面看別人，一面又被別人看。“看與被看”構(gòu)成了無(wú)聊看客們的生活本質(zhì)。這種“看與被看”的關(guān)系發(fā)生在以下兩個(gè)方面：