記不清多少次與學(xué)生一起學(xué)習(xí)《藥》，至少有五六次了。

　　過去講《藥》大都是老師主持課堂，老師提出問題，然后由學(xué)生參與討論。盡管課堂也頗為熱鬧，學(xué)生參與也頗為踴躍，但是，我總覺得不過癮。

　　此次又一次講授《藥》，面臨新困難，有相當(dāng)部分的學(xué)生，或者對魯迅不感興趣，或者對這篇《藥》不感興趣。

　　怎樣才能讓生活在現(xiàn)代北京城的學(xué)生的對《藥》感興趣？怎樣才能充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性，走老路肯定不行！我費了一番心思。

　　我做出一個決定。

　　一上課，我就宣布：今天我們學(xué)習(xí)魯迅的《藥》，這篇文章由同學(xué)們自己學(xué)習(xí)。我只作為普通的一員參與大家的討論。

　　學(xué)生感到新奇。

　　我說：這篇文章，我要說幾句話，

　　第一，他寫于1919年4月25日，發(fā)表于同年5月《新青年》，后來又收在《吶喊》文集中。

　　第二，它是以秋瑾的被殺為背景的。秋瑾死于1907年。大家先自己通讀一遍課文。遇到不懂的字詞，大家共同解決。

　　于是響起了嘩嘩的翻書聲。

　　之后出現(xiàn)一片靜寂，學(xué)生讀特別認真。看出來，學(xué)生熱情特別高漲。

　　但靜寂是短暫的，剛過一會兒，就有人提問題：216頁那個窸窸窣窣現(xiàn)在不用了吧？怎么魯迅凈用冷僻字！我答：已經(jīng)不屬于常用字。又有人問：218頁古□亭口中那個大方框干嘛不直接寫出來？我故意說：我也不知道，可以留下來作為問題，待會兒大家一起討論。

　　諸如此類的小問題，在學(xué)生自讀過程中不時提出來。不知不覺，一節(jié)課過去了，不少同學(xué)已經(jīng)讀完了。還有少部分同學(xué)沒有讀完。

　　但時間有限，課上的閱讀，只能安排一節(jié)課。

　　我要求同學(xué)們課下去閱讀。

　　接著，我提出了幾個要求：第一，你認為魯迅寫這篇文章，主要目的是揭示什么？第二，你覺得，這篇小說中，哪些細節(jié)、哪些特點、哪些用詞、哪些筆法、哪些安排，終歸是哪些細小的方面，特別有意思，特別耐人尋味？

　　關(guān)于題旨的討論

　　接下來，已經(jīng)是另外一天的語文課了。這是兩節(jié)連堂課。

　　我首先發(fā)言：

　　大家通過閱讀這篇小說，覺得這是一幕悲劇，還是喜劇？本來我想問：魯迅的主要的目的是想揭示什么？但是，我覺得，那樣問，似乎太直奔主題，學(xué)生也不容易理解和把握，所以，我就從悲劇、喜劇的角度去發(fā)問。

　　學(xué)生答：自然是悲劇。

　　是誰的悲劇呢？我追問。

　　一同學(xué)說：是華老栓這樣的人的。

　　又一同學(xué)補充：華老栓這樣的群眾太愚昧、麻木。

　　我接話說：哦，是愚昧、麻木者的悲劇。

　　又一同學(xué)說：我記得，應(yīng)當(dāng)是，揭出病苦，引起療救者的注意。

　　我說：你大概讀過與魯迅有關(guān)的書吧？

　　她點點頭，又補充說：初中學(xué)《孔乙已》的時候，老師這樣講過，魯迅的大部分小說大體都能如此去理解。

　　我說：你說的對，而且本篇就可如此解讀。

　　又一個同學(xué)說：我看，也是揭示夏瑜這樣的革命者的悲劇。

　　我提示他：具體說。

　　夏瑜是為了解救華老栓這樣的'下層群眾而死的，可是他們卻把他的血給吃了。

　　我故意說：這不正是得其所哉嗎？夏瑜革命，是為了華老栓這樣的群眾，而群眾吃了他的血治病，他的血不恰好為人民而流嗎？夏瑜應(yīng)當(dāng)高興才對，怎么能是夏瑜的悲劇呢？

　　學(xué)生答：不能那樣理解，夏瑜流血并不是為了讓華老栓去吃他的血，而是為了推翻一個舊制度，建設(shè)一個新國家，讓華老栓們過上好日子。不是讓他們?nèi)コ运难?/p>

　　我說：你認為，華老栓知道夏瑜的血是為他們而流的嗎？知道夏瑜們革命的這種意義嗎？

　　學(xué)生說：當(dāng)然不知道。因為華老栓不知道，所以他才讓兒子吃夏瑜的血。

　　我又問：大膽想像一下，如果夏瑜地下有知、地下有靈，知道華老栓們把他的血吃了，高興不高興？我仍然追問剛才的話頭。

　　學(xué)生說：當(dāng)然不高興。

　　我又說：吃了革命者的血后，病治好嗎？

　　學(xué)生答：沒有。

　　我再問：夏瑜建設(shè)新國家、建設(shè)民主社會的革命目的實現(xiàn)了嗎？

　　學(xué)生：也沒有。

　　我追問：原因是什么呢？

　　學(xué)生：大概也因為群眾不了解他們，沒有讓群眾一同參與。

　　我說：所以，請一個同學(xué)總結(jié)一下，這小說總體上寫的哪兩種人的悲劇。

　　一學(xué)生說：首先是夏瑜這樣的革命者、先驅(qū)者的悲劇。（我插話：是先驅(qū)者的悲劇。）同時又是華老栓們的悲劇。(我插話：是麻木者的悲劇。)是雙重悲劇。（我插話：非常好！）夏瑜們沒有啟發(fā)群眾參與，導(dǎo)致革命沒有真正成功，是悲劇。華老栓等愚昧麻木的群眾卻卻吃了革命者的血，不知道革命者的血為他們而流，又是悲劇。

　　我又接話總結(jié)：他總結(jié)得非常精彩。我可以換句話說，先驅(qū)者是醒著的人，麻木者是睡著的人，所以，這是醒著和睡著的雙重悲劇。此情此景，可以說是國家疾未治，群眾病未醫(yī)。這就是魯迅筆下當(dāng)時中國的現(xiàn)實。我把醒者悲劇，睡者悲劇，國疾未治，眾疾未醫(yī)，雙重悲劇板書在黑板上。

　　上面，實際是對作品主旨的討論。

　　討論到如此地步，我已經(jīng)基本滿意。

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