人力車夫是現(xiàn)代文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)的創(chuàng)作對象。胡適、劉半農(nóng)、魯迅等都寫到過人力車夫，但他們都是從一個知識分子評判者的角度描寫他們的生活，贊美他們的品格。老舍則放棄了評判者這一居高臨下的姿態(tài)，真正深入到了祥子實實在在的生活，深入到了祥子豐富細膩的內(nèi)心世界，從而通過祥子的眼睛來觀察這個世界，透過祥子的心靈來感受這個世界，使得車夫們的生活變得立體而細致，典型人物也具有了心靈深度。祥子來自農(nóng)村，帶著農(nóng)民特有的質(zhì)樸、固執(zhí)和愚鈍。隨著故事的展開，祥子的性格也發(fā)生了變化：由最初的淳樸木訥一步步變得粗鄙不堪。因為有著大量細致而立體的生活細節(jié)刻畫，有豐富細膩的內(nèi)心描寫，他的墮落過程就更讓人覺得是真實而必然的。這也是其藝術(shù)感染力的基礎(chǔ)。

　　與其他作品人物塑造不一樣的是，《駱駝祥子》運用了大量的心理描寫。祥子個性沉默、堅韌乃至木訥，但心中卻有稈秤，心理描寫恰恰也就突出了他的這種性格。然而，老舍高明之處在于，他并沒有局限于直接的剖析，寫出大段大段的內(nèi)心獨白，而是結(jié)合著情節(jié)的發(fā)展，采用了大量的側(cè)面描寫來刻畫他的心理變化：或通過簡短的對話來表現(xiàn)，或通過具體細微的動作來揭示，或借助別人的眼睛和話語來反映，或借助景物的變化來襯托。這樣的心理描寫，既切近了人物性格，又聯(lián)系了情節(jié)發(fā)展，從而給人展現(xiàn)了一個立體而豐富的內(nèi)心世界。

　　“京味兒”語言可以說是老舍最具標(biāo)志性的特色。老舍最善于從北京口語中提煉出自己特有的語言，形成幽默、洗練、優(yōu)雅，略帶“雅謔”的“京味兒”語言。簡潔樸實、自然明快是其最大特色。