《駱駝祥子》是人民藝術家——老舍(舒慶春)所著的長篇小說，描述了20世紀20年代軍閥混戰時期人力車夫的悲慘命運。祥子是舊社會勞苦大眾的代表人物。

　　老舍《駱駝祥子》的人性解析

　　摘 要：《駱駝祥子》以祥子的奮斗、掙扎和蛻變為主要線索，刻畫出許多鮮明的人物形象，揭露了舊社會“吃人”的罪惡行徑，展現出一幅復雜而廣闊的社會圖景。這部悲劇小說不僅揭露了黑暗的社會，而且傳達出老舍對人性的認識和理解，不僅有善良、奉獻、堅持的美好一面，同時也有貪婪、欺騙和自私的丑陋一面，呈現了人性的多重性。

　　關鍵詞：《駱駝祥子》;人性;悲劇

　　多年來，海內外學者研究《駱駝祥子》都是圍繞對舊社會的批判，通過展現當時國民的精神弱點來突出社會批判和文化批判的價值，以它“筆尖滴出血和淚”的濃重深沉的悲劇性，以它凝聚著的社會思考和歷史文化思考，產生著對人世的穿透心靈的震撼。”[1]其實就在這本揭露時代和社會悲劇的小說中，老舍先生通過刻畫出一系列鮮明的人物形象，在批判舊社會的同時，也將他自己對人性的理解化入其中，讓我們感受到人性的復雜和多樣。在文中，人性的美好與丑惡將形成了鮮明的對比，有人為了生存、為了榮華富貴而不擇手段，有人仍然堅持自我，保持美好，而這一切都被處于當時社會的老舍先生一一見證。

　　一、人性的本質――對欲望的執著

　　在《駱駝祥子》這本長篇小說里形形色色的各種人物，每一個人都為自己的欲望所驅使，沒有任何一個人是那種超脫、淡泊的人格，這也是老舍先生對人性進行冷靜的拷問之后的必然結果。無論是來自鄉村的、老實憨厚的祥子，還是小說中剝削階級的代表人物劉四爺，他們每一個人的心中都有著一團屬于自己的欲望之火，祥子進入城市之后，渴望擁有一輛屬于自己的洋車;劉四爺是車廠的老板，總是想著車子的成本和收入，希望從車夫中剝削到更多;虎妞則對性欲有著極為強烈的渴望，總想著把體格健壯的祥子“據為己有”，還有二強子、阮明等等。老舍先生對人性的欲望有著極強的感受力和認識力，人們的每一個舉動，他都能將他隱藏在背后的真正目的給予以揭示，同時認為在某些正義熱情的舉動背后往往還有更多更長遠的利益，正是應了中國“預先取之，必先予之”的古語。小說中的劉四爺是車廠主，“大家若是有個急事急病，只須告訴他一聲，他不含忽，水里活力他都熱心地幫忙”，他虛情假意地幫助別人，只為讓自己在車夫中留下一個講情義的“字號”，好讓他們更加癡心地留在車廠，更好地聽他的擺弄，從而為自己更好的剝削蒙上一塊遮羞布。每一個人在社會中都會有欲望，只是這種欲望或大或小而已，而對欲望的不斷追求和沒有得到滿足的痛苦，則容易讓人迷失，小說中祥子執著于自己的愿望，最終“三起三落”的失敗讓他完全蛻變為“一個沒有靈魂的人”，墜入了無盡的深淵。