一、祥子

　　最早的祥子，是個年輕力壯的“高等車夫”，執著追求著自己的理想——“買上車，省下錢，然后一清二白地娶個老婆。”

　　然而祥子不知勞苦地打拼出的日思夜想的車在一次拉客中被士兵搶了，后來賺的買車錢又被偵探截去，接著被虎妞誘惑，陷入迷亂之中。這個要強的、生機勃勃的、勤勞的、善良的漢子被社會逼迫著舍棄了他最引以為豪的自強，開始有了享樂的欲望，他對錢的渴望增強了。為了錢，祥子舍棄了惻隱之心，“他只管拉上買賣，不管別的，像一只餓瘋的野獸”，和老弱病殘卻養家糊口的人們爭搶。“買車”成了欺負弱小、舍棄尊嚴的借口。“他越走越慢，好像自己已經不是拿起腿就能跑個十里八里的祥子了”，“他對她，對自己，對現在和將來，都沒辦法，仿佛是碰在蛛網上的一個小蟲，想掙扎已來不及了”，他的 心被生活的不幸打擊得太過疲倦了。這是社會因素。祥子對存錢“覺得這不是騙局，也得是騙局”的愚笨，這是個人因素。“這種態度使他只顧自己的生活，把一切禍患災難都放在腦后。”我覺得，閉塞是社會的錯，是個人主義的錯。個人主義也正是老舍所反對、批判的，老舍就用一段在祥子被虎妞騙誘后這個個人主義者的后悔與感悟表達了老舍批判個人主義的立場。

　　二、車夫的宿命

　　在祥子親眼目睹老車夫“老馬”與其孫“小馬”窮困潦倒的處境后，“在小馬身上，他似乎看見了自己的過去;在老者身上，似乎看到了自己的將來!”祥子終于深刻體會到了車夫的宿命——“他顧體面，要強，忠實，義氣;都沒一點用處，因為有條‘狗’命!” “一個拉車的吞的是粗糧，冒出來的是血;他要賣最大的力氣，得最低的報酬;要立在人間的最低處，等著一切人一切法一切困苦的擊打”，是對肉體的打擊，更是對精神的打擊。這種致命的打擊，使祥子失去了挺拔的身姿、自強的精神與年輕人的活力;身處這樣的社會，祥子只能“入了車夫的轍”，他學會了“喝酒吃煙逛土窯子”，最終淪落成了行尸走肉，“社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼!”

　　不得不說，祥子的悲劇是千千萬萬車夫的悲劇，更是這個時代的悲劇，是我們永遠都要銘記的痛楚。銘記的不僅是下層車夫在不公道社會生活的艱辛;是20年代中國的平窮落魄與戰亂;更是在那個風云突變的時代，即便是現在的安定年份，我們都應該團結起來杜絕產生個人主義的思想，并且慶幸我們生在這樣一個美好的時代!