《駱駝祥子》讀書筆記_800字

　　讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的《駱駝祥子》讀書筆記_800字，希望能夠幫助到大家。

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　　《駱駝祥子》這部小說深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的剝削。祥子是舊北京一位青年車夫，善良，正直，他的理想擁有一輛屬于自己的車。于是，他起早摸黑，三年之后終于攢錢買了車，從此他有了自己的車。但是那時的北平亂成一團，有一天祥子拉客出城，不料連人帶車被兵抓走，他很心疼自己用血汗買的車。后來祥子趁黑逃了出來，還順手拉了兵落下的駱駝，把他們賣了35元，從此他有了 “駱駝祥子”的稱號。祥子回到仁和廠子繼續(xù)拉車。一次他在茶館里看到餓暈的老馬（一個有自己車的車夫），老馬的遭遇給祥子 蒙上陰影，他隱約感到即使買了車也不會過上好日子。后來廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽樱⒘嘶㈡ぃ€用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經(jīng)很不錯了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花。從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，徹底淪為了行尸走肉。

　　祥子的一生,開始是明媚的,可最后是黑暗的。祥子是個很善良的人，他自己沒有錢還給餓暈的老馬買包子，而后來他可以為金錢出賣朋友，不再善良。祥子通過自己的努力,一次次地去要創(chuàng)造美好幸福的生活,而又一次一次屢遭失敗。這是為什么呢？是因為那個社會太黑暗了，那個社會沒有積極奮進，沒有希望，沒有動力。祥子雖然開始心中有希望，但受黑暗社會影響,最終還是沒能挺住。所以從祥子的遭遇可以看出如果一個人處于的社會沒有希 望,那么即使這個人多么充滿希望他也不能成功。有了希望,才有前進的動力,才能步向成功的路。我想，如果祥子在我們當今的社會一定會有所作為的。

　　現(xiàn)在是一個充滿希望的社會，這個社會就像一面鏡子，你對它笑，它也對你笑；你對它哭，它也朝對你哭；你充滿希望，它也會反射希望給你。現(xiàn)在只要心中有希望，就可以通過自己的付出去讓心中的愿望實現(xiàn)。所以我們在學校,在生活中,心中一定要有希望和信念,它可以為心中的理想而奮斗,它也可以給自己心中種下成功的種子。

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　　中學時代，不記得是在課本還是課外讀物里面，有一篇瓦爾登湖節(jié)選，在魯智深拳打鎮(zhèn)關西以及一棵是棗樹，另一棵也是棗樹的映襯下，覺得讀起來真是優(yōu)美，于是我在西南風把它買了下來，去年底搬家收拾東西，從書柜角落翻出來，薄薄一本，依然很新，因為基本沒有翻過幾頁，這本書和追憶似水年華，英語詞匯紅寶書一起，被我列為了最催人入睡類的書籍。

　　到現(xiàn)在，我記得的都是每次翻的前幾頁，搬到森林小屋后孤獨的自白，以及，翻譯是徐遲。

　　曾經(jīng)想要把它讀完，然后可以寫個讀后感什么的，而這仿佛是KPI一樣的任務，描寫手法不小心夸大了一點，雄心勃勃制定，而到年末，均要列入未完成部分。仿佛就跟每次都說要改掉的壞習慣，每次都說只吃一個的烤雞翅，每天重復同樣的工作一定要改變，以及忘記一個人一樣，都是誰也說不清楚，誰也控制不了的事情。

　　而沒看完書的這十年來，漸漸的，可以和我盤著腿嗑瓜子看球賽，還能吐槽加繆絕對是個烏鴉嘴的人越來越少，現(xiàn)在我主要是聽說誰誰買了個車，誰誰娃生了以及大數(shù)據(jù)時代要咋咋咋。而我也沒有去南極度蜜月看帝企鵝，沒有賣了房子環(huán)游世界，沒有咬牙拿下最心儀的包包，要說這十年有什么相同之處，就是每年KPI制定，都喜歡這樣夸張和比喻堆疊嘛，嗬嗬，就跟要讀完這本書一樣。

　　可是生活并不是永遠讀不完的書，各種要完成的事情，總是時不我待，就跟腰圍一樣，放任下去只會越來越粗。讀書的時候總是希望將來生活的地方種滿女貞和香樟，圖書館一定是要有大落地窗戶讓下午的陽光透進來，后來發(fā)現(xiàn)其實由不得自己，畢竟不能把靈魂給一座城市，而肉體卻生活在另外一座城市，無論我多么想念一個地方，睜開眼也還是在這整年四季都是炎熱夏天的城市，無論選擇在紐約死于八百萬種可能，或者躲在洱海邊開個小客棧，都并不是一件容易的事情。

　　所以，固執(zhí)的堅持并不容易，然而所有的明天都是現(xiàn)在，今天消化不良吃著白粥就肉松過了一天，希望一覺醒來生龍活虎好殺出去吃個烤肉或者大骨拉面，想到這個，晚上立馬跳了一個小時的操幫助消化。跟每年的計劃一樣，如果不馬上開始，就永遠不可能讀完自己那本瓦爾登湖了吧。就讓這本書成為我的失敗之書，提醒變化和更替都在進行，每個人心中夢想的瓦爾登湖，最終指向的還是自己。

　　—–即使它描繪的境界讓你沮喪，你也應對待它的純灼，如同仰視黑夜里的繁星。

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　　恕我冒犯老舍先生，我之前對于這部巨著一無所知。

　　人，總是會變的，只不過變得有快有慢，有好有壞罷。設想把一個人置于一個鳥語花香，和睦美滿的社會中，他會變得謙恭有禮，溫文爾雅；把一個人放在爾虞我詐，人心惶惶的社會中，他會變得小肚雞腸，不可一世。當然，如果把誰放在古森林里，三個月后被同化成為原始人，也是說不準的。

　　生不逢時的祥子就不走運地被苦難的黑暗舊社會同化。于是，從前那個紅光滿面，生機勃勃，小心翼翼地拉車的祥子不見，變成一個斤斤計較，平庸粗俗的車夫。就是這樣，社會上的一些人就是這樣悲慘而又無辜地被一個社會吞噬。由此，我們可以看出“近朱者赤，近墨者黑”這句話是不無道理的，社會環(huán)境是決定一個人人格是否完整的一大重要因素。

　　可使，單單社會環(huán)境好就夠嗎？如果說是，那么為什么每天都仍然會有案件發(fā)生呢？難道是因為我們的社會主義社會環(huán)境不夠好嗎？人的思想和人的軀體，有時并不能同時進步。駱駝祥子的經(jīng)歷讓我們看到，想要成就一番偉業(yè)，必須靠自己。祥子又一開始的善良發(fā)展到最后的麻木固然有黑暗，人民勞苦的因素存在，也有周圍人道德修養(yǎng)水平不夠高這一緣故。可使祥子不是沒有得到過回歸本我的機會，他得到的就會不少，但他一個都懶得碰，他本來可以改過自新，但生活給予他的打擊讓他高昂著的頭顱部各部屈辱地低下。他為什么不像以前一般堅韌不拔呢？他如果能在那時醒悟，也許就不會越陷越深，以至于墮落成為舊社會一具沒有信仰，沒有思想，沒有靈魂而只有區(qū)科的行尸走肉，也許他就不會成為黑暗社會的又一個犧牲品！

　　恕我再次冒犯老舍先生。我不想過多地贅述對于舊社會的批判和不滿，因為那個時代已經(jīng)過去，我們應當用新的目光去注視這個新的世界。因此，盡管老舍先生原先想表述的是對社會制度不人道的批評，但我還是想說我的觀點。

　　我認為，一個人人品的養(yǎng)成，與這個人本身是有很大關系的。這個人的志趣，修養(yǎng)等各方面因素都一定程度地決定這一切的一切。世人沒有一個能拍拍胸脯保證說把人放在社會里他還能出淤泥而不染的，但換個角度來想一下，假使這個人有足夠的能量和熱情的話，他為什么不能夠用自己的力量去發(fā)動別人，讓整個社會的風氣都好起來嗎？！社會制度固然有其不完善，但不完善的東西是可以修改的嘛。

　　感謝老舍先生留下這一部不朽的傳世經(jīng)典，他時時刻刻提醒著我們，鞭策著我們，告誡我們在看到靈魂和肉體逐漸分離時，不要忘記常常捫心自問：對，還是錯。