我們知道，在小說(shuō)的情節(jié)里，老舍是借用祥子的“看法”和感受，來(lái)塑造虎妞的形象的。因而，我們?cè)谛≌f(shuō)里看到的虎妞，是一個(gè)丑多美少，令人生厭的角色。她是“混混”出身釣車主的女幾—“知道劉四爺?shù)木捅厝恢阑㈡ぁＫL(zhǎng)得虎頭虎腦，因此嚇得住男人，幫助父親辦事是把好手，可是沒(méi)人敢娶她作太太……劉四爺打外，虎妞打內(nèi)，父女把人和車廠治理得鐵筒一般。”多么“耍滑”的車夫，也不用打算少給虎妞姑娘的車份兒。她平素講打講鬧，可較起真來(lái)，都不論秧子。但她對(duì)祥子極好，和祥子的那段“愛(ài)情”，也是她采取的.主動(dòng)，。祥子并不愛(ài)她。在祥子的眼里，“設(shè)若當(dāng)個(gè)朋友看，她確是不錯(cuò)，當(dāng)個(gè)娘們看，她丑、老、厲害，不要臉。”她雖然終于和劉四決裂，同祥子出走，而在祥子的心目中，她畢竟是累贅屯是使他不“自由”，使他氣悶的“母老虎”。

　　但是，這只是祥子的“印象”，或者也可以說(shuō)，是老舍先味當(dāng)時(shí)的一種看法。而《駱駝祥子》，又是老會(huì)的一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。所以，尤論是祥子的“印象”或作者的某些看法，都不能完全代替對(duì)虎妞的真實(shí)生命形象的塑造。虎妞果真是祥子“印象尸中那么壞么?的確，在劉四的熏陶下，虎妞是有著很濃厚的庸俗小市民的思想和習(xí)氣。不過(guò)，這樣一個(gè)車主的女兒，為什么獨(dú)獨(dú)選中了窮車夫祥子呢?僅僅因?yàn)樗鼳個(gè)老姑娘或二時(shí)的情欲沖動(dòng)嗎?似乎又不是，作者在“順手?jǐn)⑹鰰r(shí)”，就明確交代過(guò)，平素“虎妞更喜歡這個(gè)傻大個(gè)兒，她說(shuō)什么，祥子老用心聽(tīng)著，不和她爭(zhēng)辯，別的車夫，因?yàn)槭鼙M苦楚，說(shuō)話總是橫著來(lái)，她一點(diǎn)不怕他們，可是也不愿多搭理他們，她的話，所以，都留給祥子聽(tīng)。”這不也說(shuō)明了，他們之間早已有個(gè)情投意合的緣份了嗎?這一切，都給虎妞形象的再創(chuàng)造，提供了深人挖掘的基礎(chǔ)。

　　假使小說(shuō)中的虎妞的形象，曾經(jīng)使讀者感到某些缺憾，那么，到了全國(guó)解放后，當(dāng)這一名著最初搬上話劇舞臺(tái)時(shí)，北京人民藝術(shù)劇院的改編，就開(kāi)始對(duì)虎妞的形象與性格的某些方面進(jìn)行了新的探索，并取得了老舍先生的贊同。凌子風(fēng)同志的這次電影編導(dǎo)，更是在虎妞形象的再創(chuàng)造上傾注了心力.特別是出之于斯琴高娃深人角色的維妙維肖的表演，那十足的濃郁的北京味兒，更豐富了虎妞的形象與性格的個(gè)性風(fēng)貌。

　　從情節(jié)和性格的基本內(nèi)涵來(lái)看，影片都是忠于原作的。它不僅沒(méi)有把虎妞的復(fù)雜的性格簡(jiǎn)單化，相反的，是力求按照老舍的現(xiàn) .主義創(chuàng)作的軌跡，忠實(shí)地表現(xiàn)生活的全部復(fù)雜性和歷史的具體性，嚴(yán)格地重視事件和人物的每一個(gè)細(xì)節(jié)的真實(shí)性，在生活真實(shí)的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造虎妞的性極。