引言：《陋室銘》是體現(xiàn)詩人劉禹錫不想與世俗同流合污，潔身自好，不慕名利的生活態(tài)度，同學們可以通過以下練習題來更好理解當時詩人的想法。

　練習題(一)

　　《陋室銘》

　　1、本文主旨句(點題句)：

　　2、全文點睛句：

　　3、描寫陋室環(huán)境的句子是：

　　4、《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因：

　　5、、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：

　　6、用比喻贊美“陋室”的句子是：

　　7、《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：

　　8、作者在文中結尾把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：

　　9、《陋室銘》中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：

　　10、文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務的欣喜之情的語句是：

　　11、本文中心思想：

　　七、問答題

　　12、文章前四句用了怎樣的手法?這樣寫的目的何在?

　　13、、本文對陋室從哪幾方面進行描寫的?這幾方面突出陋室怎樣的特征?

　　14、“苔痕上階綠，草色入簾青”用了怎樣的修辭方法?“上”和“入”用在這里有何好處，這句寫出了環(huán)境怎樣的特點?

　　15、“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”用了怎樣的手法來寫室中事?寫出了室主人怎樣的情感?

　　16、作者既說 “可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”又說“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這是否矛盾，為什么?

　　17、對于陋室描寫，在文中起到了怎樣的作用?(上下文聯(lián)系)

　　18、劉禹錫自比諸葛亮和揚雄，他們之間的共同點是什么?

　　19、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”一句運用了怎樣的寫作手法?為什么要這樣寫?

　　20、文章以孔子的話結尾，用意何在?

　　21、文中說“斯是陋室”，而結尾卻說“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢?

　　22、歷史上或現(xiàn)實生活中有哪些陋室不陋的例子?請舉例。

　　拓展題：

　　1、

　　請寫出你的居室(無論你是有自己獨居的小天地，還是和家人或親戚、同學合住一室)最值得你

　　驕傲的地方，并說明理由。

　　2、在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操?

　　3、作者持有怎樣的生活態(tài)度?你是否贊賞這種生活態(tài)度?

　　4、文中描寫的陋室環(huán)境清靜淡雅，你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎，為什么?

　　5、本文作者所結交的朋友都是“鴻儒”，你喜歡交什么樣的朋友，為什么?

　　6、生活中側(cè)重追求精神，還是物質(zhì)，或是二者并存，古往今來，都被人們所爭議，你認為本文作者追求的是哪方面的?你是否與他的觀點一致?

　　答案：1、斯是陋室，惟吾德馨 2、孔子云：何陋之有? 3、苔痕上階綠，草色入簾青 4、斯是陋室，惟吾德馨 5、談笑有鴻儒，往來無白丁。 6、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　7、孔子云：何陋之有? 8、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　9、水不在深，有龍則靈。

　　10、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　11、本文通過對居室情景描繪，極力形容陋室不陋，表達高節(jié)傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。 12、答：類比的寫法;引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”與“靈”

　　的性質(zhì)

　　13、答：從居室環(huán)境，交往人物，日常生活三方面進行描寫的。陋室特征：雅。

　　14、答：對偶;“上”“入”二字生動傳神，化靜為動，使景物有生氣，而且流露了作者對這景色的

　　喜愛之情;環(huán)境的特點是恬靜，雅致。

　　15、答：運用類比的手法。用古名賢之室類比自己“陋室”，表明作者以古名賢自況，表明自己也有

　　古名賢的志趣和抱負。

　　16、答：不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是說沒有俚語擾耳俗務纏身。

　　17、答：對陋室的描寫緊扣“惟吾德馨”一句來寫，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結語

　　“何陋之有”張本。

　　18、答：都具有安貧樂道、淡薄名利的君子之風，高雅脫俗而才華橫溢。

　　19、答：運用類比的手法。用古名賢之室類比自己“陋室”，表明作者以古名賢自況，表明自己也有

　　古名賢的志趣和抱負。