《陋室銘》通過(guò)具體描寫(xiě)"陋室"雅致的環(huán)境，表達(dá)室中的主人高雅的情操以及兩袖清風(fēng)的情懷。

　　陋室銘

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”

　　【注釋】

　　⑴陋室：簡(jiǎn)陋的屋子。銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，叫“銘”，后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句，句式較為整齊，朗朗上口。

　　⑵在(zài)：在于，動(dòng)詞。

　　⑶名(míng)：出名，著名，名詞用作動(dòng)詞。

　　⑷靈(líng)：神奇;靈異。

　　⑸斯是陋室(lòu shì)：這是簡(jiǎn)陋的屋子。斯：指示代詞，此，這。是：表肯定的判斷動(dòng)詞。陋室：簡(jiǎn)陋的屋子，這里指作者自己的屋子。

　　⑹惟吾德馨(xīn)：只因?yàn)?陋室銘)的銘文(就不感到簡(jiǎn)陋了)。惟：只。吾：我，這里是指(陋室銘)的銘文。馨：散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指(品德)高尚。《尚書(shū)·君陳》：“黍稷非馨，明德惟馨。”。

　　7.解釋句中加點(diǎn)詞。

　　(1)山不在高，有仙則名。( ) (2)談笑有鴻儒。往來(lái)無(wú)白丁。( )

　　8.下面句子中語(yǔ)氣停頓或重音標(biāo)注不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.山/不在高，有仙/則名。 B.斯是陋室，惟吾德馨。

　　C.無(wú)絲竹/之亂耳，無(wú)案牘/之勞形。 D.孔子云：何陋之有?扇廣

　　9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子意思。

　　(1)斯是陋室，惟吾德馨。譯文：

　　(2)孔子云：何陋之有? 譯文：

　　10.作批注是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的一種好方法。請(qǐng)仿照①句的批注，任選一個(gè)角度為②句在括號(hào)內(nèi)作批注。

　　①南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。(以名人高雅居室襯托自己居室的高雅。)

　　②孔子云：何陋之有?( )

　　11.“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱功頌德的文字，后成為一種文體。人們經(jīng)常用“座右銘”來(lái)激勵(lì)鞭策自己。請(qǐng)你從平時(shí)積累的古詩(shī)文中寫(xiě)出一則有關(guān)學(xué)習(xí)方面的“座右銘”。

　　【答案】

　　7.(1)著名 (2)大 8.C 9.(1)這是簡(jiǎn)陋的房子只是我(住屋的人)的品德好(就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了)(2)孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢 10.示例：(1)反問(wèn)句式，突出主旨(2)引用孔子的言論，強(qiáng)調(diào)陋室不陋(3)把“陋”放在“有”前，強(qiáng)調(diào)陋室不陋 11.示例：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 少壯不努力，老大徒傷悲