教學(xué)目的

　　1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。

　　2.掌握一些文言詞語。

　　3.理解兩篇短文的主要內(nèi)容。

重點、難點

重點：

　　(1)朗讀、背誦文言課文。

　　(2)疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。

難點：

　　(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

　　(2)學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

教學(xué)時間：二課時。

教學(xué)過程

第一課時

　　陋室銘

　　劉禹錫

一、預(yù)習(xí)

　　朗讀課文，，看課文注釋翻譯課文。

二、導(dǎo)入

　　1.作家作品簡介

　　本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842)，唐代詩人，哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

　　2.關(guān)于“銘”

　　銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

三、正課

　　1.朗讀課文。可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學(xué)生個別讀、集體凌等。

　　2.請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

　　有仙則名：著名。有龍則靈：靈異：斯是陋室：這。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。答痕上階綠：長到。草色人帶青：映人。談笑有鴻儒：博學(xué)的人。往來無白?。褐笡]有什么學(xué)問的人。無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡陋的呢?

　　3.提問：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”運用什么修辭手法?在文中起什么作用?

　　討論并歸納：運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。

　　4.提問: “斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

　　討論并歸納：“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

　　5.提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么?

　　討論并歸納：寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

　　6.提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么?

　　討論并歸納：寫陋室來往客人之高雅?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐?。

　　7.提問：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么?

　　討論并歸納：寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

　　8.提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！边@兩句寫什么?

　　討論并歸納：運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

　　9.提問：“孔子云：何陋之有?”是寫什么?

　　討論并歸納：語見《論語·子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個“陋”字徹底翻了過來，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。