《陋室銘》聚描寫、抒情、議論于一體。通過具體描寫"陋室"恬靜、雅致的環境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷。

詞類活用

　　⒈名：名詞活用動詞，出名。例句：山不在高，有仙則名

　　⒉靈：形容詞活用為動詞，顯出有靈氣。例句：水不在深，有龍則靈

　　⒊馨：名詞活用為動詞，有了芳馨。例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋亂：形容詞的使動用法，使……受到擾亂。例句：無絲竹之亂耳

　　⒌勞：形容詞的使動用法，使……感到勞累。例句：無案牘之勞形

　　⒍上：方位名詞作動詞，蔓上。例句：苔痕上階綠

　　⒎綠：形容詞作動詞，變綠。例句：苔痕上階綠

　　陋室銘原文

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”

　　字詞注釋

　　⑴ 在：在于，動詞。

　　⑵ 名：出名，著名，因--而著名，名詞作動詞。

　　⑶ 靈：顯得有靈氣，名詞作動詞。

　　⑷ 斯是陋室：這是簡陋的屋子。斯：此，這。是：表判斷。陋室：簡陋的屋子。

　　⑸ 惟吾德馨：只是我(住屋的人)的品德高尚(就不感到簡陋了)惟：只。吾：我，這里指住屋的人自己。馨：香氣，這里指品德高尚。

　　(6)上：動詞，長到，蔓到。

　　⑺ 鴻儒：即大學問家，這里指博學而又品德高尚的人。鴻：大。儒：舊指讀書人。

　　⑻ 白丁：平民，這里指沒有什么學問的人。

　　⑼調素琴：彈奏不加裝飾的琴。調：調弄，這里指彈(琴)。素琴：不加裝飾的古琴。

　　⑽金經：指用泥金書寫的佛經。即《金剛經》。

　　⑾絲竹：指琴瑟、簫管等樂器，這里指奏樂的聲音。“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器。這里指音樂。

　　⑿之：助詞，不譯。用在主謂間，取消句子的獨立性。

　　⒀亂耳：擾亂雙耳。亂：形容詞的使動用法，使……亂，擾亂。

　　⒁案牘(dú)：官府的公文。

　　⒂勞形：使身體勞累(使動用法)。勞：形容詞的使動用法，使……勞累。形：形體、身體。

　　⒃南陽：地名，今河南省南陽市西。諸葛亮在出山之前，曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕。

　　⒄南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。這兩句是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢丞相，著名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居南陽郡隆中山中。揚雄，字子云，西漢時文學家，蜀郡成都人。廬，簡陋的小屋子。

　　⒅何陋之有：即“有何之陋”，屬于賓語前置。之，助詞，賓語前置的標志，不譯。全句譯為：有什么簡陋的呢?

　　(19)孔子云：孔子說，云在文言言中一指都指說。