摘 要：柳文向來(lái)以峭拔矯健，幽凄冷寂而為人稱道。他的游記散文總是寓情于景，情景交融，每一篇都可以稱得上是述說(shuō)心志、慰藉心靈的山水典范。細(xì)細(xì)體味，柳宗元散文的典型風(fēng)格首先表現(xiàn)為審美客體的“怪特”，特別鐘情于那些具有奇異色彩的景物，作品中多幽景與冷境的描寫。此外，其筆下的景物往往趨于精致化、袖珍化，對(duì)景物的審美過(guò)程也往往別具一格。

關(guān)鍵詞：柳宗元 貶謫 游記風(fēng)格 永州八記 創(chuàng)作個(gè)性

　　柳宗元作為中國(guó)文學(xué)史上杰出的文學(xué)大家，像以往的文人一樣，作品種類涉及詩(shī)歌、散文、傳記、書、論、碑、表、志等諸多體裁。就留存下來(lái)的山水游記作品而言，數(shù)量并不算多，左不過(guò)三四十篇，且大都創(chuàng)作于貶居永州和柳州之時(shí)。柳宗元山水游記的代表作品“永州八記”①出色地展現(xiàn)了柳宗元散文的獨(dú)特風(fēng)格和高超的藝術(shù)技巧，也彰顯出柳宗元身遭貶謫時(shí)高貴的人格品性和獨(dú)有的人生態(tài)度。或許正是這種特別的貶謫經(jīng)歷，才鑄就了柳宗元藝術(shù)人生的輝煌，也造就了柳氏游記散文獨(dú)樹(shù)一幟的個(gè)性與風(fēng)格。所謂文學(xué)風(fēng)格，“是指作家的創(chuàng)作個(gè)性在文學(xué)作品的有機(jī)整體中通過(guò)言語(yǔ)結(jié)構(gòu)所顯示出來(lái)的、能夠引起讀者持久審美享受的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性”{2}。因此，一個(gè)作家的創(chuàng)作個(gè)性必然內(nèi)含于其作品的文本之中。柳宗元的游記散文尤其關(guān)注對(duì)凄寒清冽之水和怪麗奇峭之山石的描摹，構(gòu)成了迥異流俗的山、石、水意象，由是形成柳氏“色調(diào)清冷、骨力峭拔的以冷峭為主導(dǎo)的藝術(shù)風(fēng)格”{3}。

一、鐘情于“怪特”的自然景物

　　柳宗元山水游記的一大風(fēng)格特點(diǎn)就是尚奇，他總是格外喜愛(ài)那些具有奇異色彩的景物，“尤其善于觀察并發(fā)現(xiàn)自然山水之間的細(xì)微差別以及個(gè)性特征，并能將它們完美地展現(xiàn)出來(lái)。在他的筆下，那些自然景物不僅具有美的多樣性，更有著審美趣味的奇特性”{4}。

　　柳宗元在山水游記里對(duì)各種水進(jìn)行了特寫，且賦予他的“水”以不同的奇趣。柳氏寫水，有狀水聲之奇的，如在《石渠記》中寫“有泉幽幽然，其鳴乍大乍細(xì)”；在《至小丘西小石潭記》中寫“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)”；又如《至小丘西小石潭記》“下見(jiàn)小潭，水尤清冽”，是直接表現(xiàn)水之清奇；“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依”則是從側(cè)面寫出水清之奇。有繪水色之奇的，如在《袁家渴記》中有這樣精彩的描繪：“其中重洲小溪，澄潭淺渚，間廁曲折，平者深墨，峻者沸白”，以“深墨”與“沸白”的色彩對(duì)比，映襯出水色之奇；再如《鈷潭記》：“抵山石，屈折東流……故旁廣而中深，畢至石乃止。流沫成輪，然后徐行。”形神備至地描摹出了水勢(shì)之奇。再比如柳宗元筆下的石頭，亦是奇味不凡，各具特性。如山石在《始得西山宴游記》中是這樣的：“則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。……莫得遁隱。”出類拔萃，獨(dú)立于眾山之上的西山躍然紙上。而《鈷潭西小丘記》中的石頭卻是有的像“牛馬”，有的像“熊羆”，奇形怪狀，姿態(tài)萬(wàn)千，著實(shí)可愛(ài)。“全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為，為巖”（《至小丘西小石潭記》）則突出了石頭的獨(dú)特性，惟妙惟肖，栩栩如生，堪稱奇景。

　　除了水奇、山奇、石奇之外，柳宗元還描繪了怪而奇的“樹(shù)”景與無(wú)限奇特的“風(fēng)”景。他在《袁家渴記》中寫道：“每風(fēng)自四山而下，振動(dòng)大木，掩苒眾草，紛紅駭綠，蓊勃香氣；沖濤旋瀨，退貯溪谷；搖葳蕤，與時(shí)推移。”風(fēng)之大，可以振動(dòng)大樹(shù)，使眾草隨之倒伏。“紛紅駭綠”一詞實(shí)在是妙奇無(wú)比，“仿佛這風(fēng)是張牙舞爪的妖魔，而紅花綠葉則是嬌小可憐的美姬”{5}。作者傳神的筆力，由此可見(jiàn)一斑。“風(fēng)搖其顛，韻動(dòng)崖谷”（《石渠記》）則不僅寫出了風(fēng)之形，還繪出了風(fēng)之聲，亦可稱奇。另外，《小石城山記》中的一番描寫讀來(lái)使人不禁要跟著作者納罕，這樹(shù)生得果然奇怪，生命力何以如此頑強(qiáng)？并且其疏密俯仰狀態(tài)怎么仿若智者精心設(shè)計(jì)一般？可見(jiàn)柳公何等鐘情于奇味奇趣奇景！