劉禹錫，唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。

　　《竹枝詞·白帝城頭春草生》

　　作者：劉禹錫

　　原文：

　　白帝城頭春草生，

　　白鹽山下蜀江清。

　　南人上來歌一曲，

　　北人陌上動鄉(xiāng)情。

　　翻譯：

　　時(shí)值春天，白帝城的城頭百草茂盛，

　　白鹽山下的長江，江水清澈倒映云天，

　　當(dāng)?shù)厝藖韥硗?dāng)?shù)氐拿窀?日子過得如魚得水)，

　　在陌生路上匆匆趕路的外鄉(xiāng)人，

　　聽到這當(dāng)?shù)氐拿窀杈彤a(chǎn)生了思鄉(xiāng)情懷。

　　賞析：

　　《竹枝詞九首》是吟詠風(fēng)土人情的民歌體樂府詩，此詩為《竹枝詞九首》中的第一首。一二兩句寫山水雄闊雋秀之美。“白帝城頭春草生”寫高處。白帝城在瀕臨長江的白帝山上。時(shí)值春天，城頭百草茂盛。一個(gè)“生”字寫出百草依視線次第出現(xiàn)，又寫出百草滋生之廣。草因城脫俗，城緣草而含生機(jī)。“白鹽山下蜀江清”寫低處。蜀江即指白鹽山腳下的一段長江：江水清澈倒映云天，又有聳入長空的白鹽山作背景，山水互映，各盡其妙。“南人上來歌一曲”寫當(dāng)?shù)厝艘孕凵奖趟疄楸尘胺怕暩吒琛１揪潆m未直接寫歌的內(nèi)容歌的悅耳，但因了一、二兩句雄闊靈秀山水的烘托渲染，讀者自然能體會出歌聲的優(yōu)美。四句筆鋒一轉(zhuǎn)，寫路上的異鄉(xiāng)人受那歌聲的感染，觸發(fā)起思鄉(xiāng)之情。此句當(dāng)為全詩主旨所在。全詩之妙，其一在動詞傳神，用白描手法勾勒出耐人品味的人物形象。第三句中，“上來”既可理解為“登到高處”亦可理解為“出來”，無論作何解讀，歌聲那情緒飽滿、難以自禁的形象呼之欲出。而第四句中一個(gè)“動”字更是傳神。“北人”即外鄉(xiāng)人。春日雄奇秀麗美景，他無心欣賞，只顧匆匆趕路，忽然，當(dāng)?shù)厝艘磺吒枇钇漶v足而聽，心為之怦然，神為之飛越。一個(gè)“動”字寫出北人神情，又引起讀者共鳴。其二在一景兩用，烘托渲染人物形象。山高草綠水澄明，春日美景烘托渲染當(dāng)?shù)厝瞬煌虏豢斓呐畈椋埠嫱袖秩井愢l(xiāng)人心不在此的旁騖之意，一景兩色一石二鳥。其三在意味的綿長婉轉(zhuǎn)和境界的高遠(yuǎn)。詩人第三句，由景及人，此一轉(zhuǎn);至第四句，以當(dāng)?shù)厝说腵高歌反襯異鄉(xiāng)人的鄉(xiāng)情，此二轉(zhuǎn)。同時(shí)，寫鄉(xiāng)情以大江大山和滋生無限的春草來烘托渲染，寫出來的當(dāng)然就不是兒女情長，小家碧玉，而是浩蕩鄉(xiāng)思，人所共識的那份故園情結(jié)了。

　　拓展：劉禹錫的生平

　　劉禹錫，曾任太子賓客，世稱劉賓客。與柳宗元并稱“劉柳”。與白居易合稱“劉白”。貞元九年，擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏詞科，從事淮南幕府，入為監(jiān)察御史。王叔文用事，引入禁中，與之圖議，言無不從。轉(zhuǎn)屯田員外郎，判度支鹽鐵案。叔文敗，坐貶朗州刺史，在貶官期間，在揚(yáng)州碰到白居易，白居易寫了《醉贈劉二十八使君》，劉禹錫作《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》答謝白居易，再道貶朗州司馬。落魄不自聊，吐詞多諷托幽遠(yuǎn)。蠻俗好巫，嘗依騷人之旨。倚其聲作《竹枝詞》十余篇，武陵溪洞間悉歌之。居十年，召還。將置之郎署，以作玄都觀看花詩涉譏忿，執(zhí)政不悅，復(fù)出刺播州。裴度以母老為言，改連州，徙夔、和二州。久之，征入為主客郎中。又以作重游玄都觀詩，出分司東都。度仍薦為禮部郎中，集賢直學(xué)士。度罷，出刺蘇州，徙汝、同二州，遷太子賓客分司。禹錫素善詩，晚節(jié)尤精。不幸坐廢，偃蹇寡所合，乃以文章自適。與白居易酬復(fù)頗多，居易嘗敘其詩曰：彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者。又言其詩在處應(yīng)有神物護(hù)持，其為名流推重如此。會昌時(shí)，加檢校禮部尚書。卒年七十二，贈戶部尚書。詩集十八卷，今編為十二卷。

　　湖南常德歷史學(xué)者、收藏家周新國先生《武陵藏珍》記載：劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的《漢壽城春望》。湖南常德市委市政府為了紀(jì)念朗州司馬劉禹錫，現(xiàn)專在柳葉湖邊建有“司馬樓”。

　　關(guān)于劉禹錫的祖籍，多有爭議，有說是洛陽人，有說是彭城(今徐州)人，有說是定州人以及中山無極人。據(jù)查有關(guān)史料，劉禹錫為匈奴后裔，其七世祖劉亮仕于北魏，隨魏孝文帝遷都洛陽，始改漢姓。父劉緒因避安史之亂，東遷嘉興，劉禹錫出生于此地，因此劉禹錫“家本滎上，籍占洛陽”。關(guān)于說其“彭城人”，經(jīng)查此說，出自白居易、權(quán)德輿等人之口。那不過是隨順當(dāng)時(shí)“姓卯金者咸彭城”(《史通·邑里》)的習(xí)俗罷了。因此“劉禹錫彭城人”說法是不確切的。

　　說劉禹錫是定州人、中山人以及中山無極人，還得從他七世祖劉亮說起。周漢時(shí)期，定州、無極是冀州的屬地，無極同時(shí)也是定州的屬地。劉亮曾任冀州刺史、散騎常侍等職，后北魏遷都洛陽，劉亮全家也隨之遷至洛陽。據(jù)《四庫全書總目提要》集部別集類：“書禹錫本傳，稱為彭城人，蓋舉郡望，實(shí)則中山無極人，是編亦名中山集，蓋以是也。”此外清《畿輔通志》及《中國歷史人物辭典》和《中國歷史名人辭典》等也都有刊載。經(jīng)過反復(fù)查證和咨詢有關(guān)專家，劉禹錫祖籍確認(rèn)為無極，是有據(jù)可依的。

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