柳永《駐馬聽》詩文相關(guān)介紹
《駐馬聽》是宋代詞人柳永的代表作，“駐馬聽”是詞牌名，這首《駐馬聽》是柳永詞中專寫男女別骨相思的一篇。
正文
鳳枕鸞帷。
二三載，如魚似水相知。
良天好景，深憐多愛，無非盡意依隨。
奈何伊。
恣性靈、忒煞些兒。
無事孜煎，萬回千度，怎忍分離。
而今漸行漸遠(yuǎn)，漸覺雖悔難追。
漫寄消寄息，終久奚為。
也擬重論繾綣，爭奈翻覆思維。
縱再會，只恐恩情，難似當(dāng)時
鑒賞
這首《駐馬聽》是柳永詞中專寫男女別骨相思的一篇。它通篇既不寫景，也不敘事，完全擺脫了即景傳情和因物興感的俗套，完全采用直言的方式來抒情，是一首典型的“俗詞”。歷來因不合封建社會道德和正統(tǒng)文人的
審美趣味而被稱之為“淫冶謳歌之曲”。其實(shí)這首詞寫得直率明快、真情洋溢、深摯感人，具有很高的思想意義和藝術(shù)水準(zhǔn)。
這首詞采用線型的`結(jié)構(gòu)，按照情節(jié)的順序從頭寫起，層次清晰。上片純屬憶舊。“鳳枕鸞帷”是寫抒情女主人公沉溺對往日甜蜜愛情生活的回憶里。這段幸福的生活雖只有“二三載”，整個人生旅程中是短暫的，卻因兩心相照，“如魚似水”般的和諧而令人難忘。但他們的情感不是對等的，她委曲求全，百般遷就，“無非盡意依隨”。委曲求全的結(jié)果并未愈合、反而加深了他們情感的裂痕，責(zé)任不女方。
下片重傷今，著重寫女主人公被遺棄后的復(fù)雜心理。而今離人已經(jīng)“漸行漸遠(yuǎn)”，加大了空間與情感的距離，“雖悔難追”。似乎當(dāng)初若再委曲一些、再容忍一些，還是可以挽留住的，而今距離愈遠(yuǎn)，縱然后悔也無濟(jì)于事了。根據(jù)這種情形，即使寄去消息，終究也是白費(fèi)。“消息”兩字分用，是一種修辭方法。她也打算過同他再繼
續(xù)那一段愛情生活，“重論繾綣”。無奈她經(jīng)過“翻覆思維”，從現(xiàn)實(shí)狀況下得出的預(yù)感，經(jīng)過分離的痛苦和被棄后的冷靜思考，她已認(rèn)識到情感是不能勉強(qiáng)的，縱使可能重續(xù)舊歡，恩情也不似當(dāng)時的“如魚似水相知”那樣融洽了。這幾句喪氣話，表面看來有點(diǎn)煞風(fēng)景，但實(shí)際是一個久經(jīng)憂患者對人情世故的清醒認(rèn)識，是情感和哲理的巧妙結(jié)合。
柳永的這首俗詞與他的同類作品相比，頗有獨(dú)特之處。首先，這首詞塑造的一個是溫柔多情而非大膽潑辣的市民女子。她既有對愛情的熱烈追求，又有冷靜理智的思索，反映了市民女子性格的多面性。另外，這首詞情真語真，表現(xiàn)得法。詞人能夠深人物內(nèi)心設(shè)身處地去體會，他不寫棄婦的悲哀可憐，卻是多層次地揭示人物的思維過程，成功展示了她的內(nèi)心境界。這是一首不可多得的言情佳作。
作者介紹
柳永(987年-1053年)，字耆卿，本名三變，字景莊，后改名永，排行第七，又稱柳七。福建崇安(今福建省武夷山市)人，北宋著名詞人，婉約派創(chuàng)始人物。景祐元年(1034)進(jìn)士，官屯田員外郎;排行第七，世稱柳七，或柳屯田。
他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情，創(chuàng)作慢詞獨(dú)多。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當(dāng)時流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，對宋詞的發(fā)展有重大影響。主要代表作有《雨霖鈴》、《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》、《少年游》、《望海潮》、《八聲甘州》、《定風(fēng)波》等。
人物詞風(fēng)
柳永柳永開始大量作長調(diào)，作品多慢詞，以長調(diào)的形式和手法為主，使北宋詞至此而一變，由小令時期進(jìn)入慢詞時期。柳永精于音律，詞調(diào)多自創(chuàng)，作品音律諧婉，詞意妥貼，宜于歌唱。
柳詞風(fēng)格婉約，細(xì)致含蓄，纏綿悱惻，表現(xiàn)深刻，情感真摯，意境秀麗，情景交融。柳詞長于鋪敘，曲盡形容，善于白描，多用口語，語言通俗顯淺，普遍使用方言俗語。
題材內(nèi)容上，柳永開拓和擴(kuò)闊詞的內(nèi)容，鋪敘城市風(fēng)物，觸及城市生活較廣的一面，寫風(fēng)塵女子的不幸而寄予同情，沉溺都市繁榮生活的男女心理及男女之情，柳永也寫羈旅愁思，離情別緒，山川勝景以及懷古喟嘆。
柳詞可分俚、雅兩派。蘇軾稱“世言柳耆卿曲俗，非也，如《八聲甘州》之‘霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓’，此語于詩句不減唐人高處。”[8]秦觀深受其影響，蘇軾為此還批評秦觀“不意別后，公卻學(xué)柳七作詞。”秦觀答以“某雖不學(xué)，亦不如是。”東坡指出：“‘銷魂當(dāng)此際'，非柳七語乎?”[9]。張先譏誚他的早行詞“語意顛倒”。
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